227

ইবলিস যা ছড়িয়েছে তার উদঘাটন

كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس

عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - ১২৮৫ AH

সম্পাদক

عبدالعزيز بن عبدالله الزير آل حمد

প্রকাশক

دارا العاصمة للنشر والتوزيع

সংস্করণ

١١٩٣هـ

প্রকাশনার বছর

١٢٨٥هـ

জনগুলি
Salafism and Wahhabism
Responses and Debates
•
অঞ্চলগুলি
মিশর
সৌদি আরব
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ওসমানীয়রা
আল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-
عقل (١) وفطرتك السليمة ثم زن ... هذا وذا (٢) لا تطغ في الميزان
/فهناك تعلم أي حزبينا هو الـ ... متنقص (٣) المنقوص ذو العدوان (٤)
رامي البرىء بدائه ومصابه ... فعل المباهت أوقح الحيوان
كمعير للناس (٥) بالزَّغل الذي ... هو ضربه، فاعجب لذا البهتان
والله ما قال الشيوخ وقال ألا ... كنتمو معهم بلا كتمان
والله أغلاط الشيوخ لديكم ... عين الصواب ومقتضى البرهان
تبًا لكم ماذا التنقص بعد ذا؟ ... لو تعرفون العدل بالنقصان
والله ما يرضيه جعلكم له ... تُرسًا لشرككم وللعدوان
وكذاك جعلكم المشايخ جنة ... لخلافه والعقصد ذو تبيان
والله ما عظمتوه طاعة ... ومحبة يا فرقة العصيان
أني؟ وجهلكم به وبدينه ... وخلافكم للوحي: معلومان
[والله أمركم عجيب معجب ... ضدان فيكم ليس يتفقان] (٦)
تقديم (٧) آراء الرجال عليه مع ... هذا الغلو، فيكف يجتمعان؟

(١) في (الأصل): "عقلًا"، والمثبت من "م" و"ش" و"النونية".
(٢) في (الأصل): "ذا وذا"، والمثبت من "م" و"ش" و"النونية".
(٣) في "م": "المنقص".
(٤) في جميع النسخ: "بالعدوان"، والمثبت من "النونية".
(٥) في هامش "م": "وقال أهل العلم أن المستهزئ يأتي يوم القيامة بهمة وغمة فيفتح له
باب من..".
(٦) ما بين المعقوفتين إضافة من: "م" و"ش".
(٧) في جميع النسخ: "قديمكم"، والمثبت من: "النونية"، وفي هامش (الأصل):
"تقديم آراء "وفوقها حرف"خ".

1 / 244