154ইবলিস যা ছড়িয়েছে তার উদঘাটনكشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيسআব্দুর রহমান বিন হাসান আল শেখ - ১২৮৫ AHعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - ১২৮৫ AHসম্পাদকعبدالعزيز بن عبدالله الزير آل حمدপ্রকাশকدارا العاصمة للنشر والتوزيعসংস্করণ١١٩٣هـপ্রকাশনার বছর١٢٨٥هـজনগুলিSalafism and WahhabismResponses and Debates•অঞ্চলগুলিমিশরসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُون﴾ (١)، وقال تعالى: ﴿وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيع﴾ (٢)، وذكر قول الله تعالى (٣)﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلًا، أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ﴾ (٤) وقد تقدم.فبيَّن الله لهم أن الملائكة والأنبياء لا يملكون كشف الضر عنهم ولا تحويله، وأنهم يتقربون إليه بما يحبه ويرضاه (٥)، ويرجون رحمته، ويخافون عذابه، وقال تعالى: ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ، وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (٦) فبين سبحانه أن اتخاذ الملائكة والنبيين أربابًا كفر، فمن جعل الملائكة والأنبياء وسائط يدعوهم، ويسألهم جلب المنافع، وسد الفاقات (٧)، وتفريج الكربات، فهو كافر بإجماع المسلمين) انتهى (٨) .قلت: فتفطن لقوله –رحمه الله تعالى-: (يدعوهم ويسألهم) .(١) سورة السجدة، الآية: ٤.(٢) سورة الأنعام، الآية: ٥١.(٣) في "م" و"ش": "قوله تعالى".(٤) سورة الإسراء، الآيتان: ٥٦و ٥٧.(٥) ليست في "الفتاوى" جملة "بما يحبه ويرضاه".(٦) سورة آل عمران، الآيتان: ٧٩و ٨٠.(٧) في "الفتاوى": "..ودفع المضار، مثل أن يسألهم غفران الذنب، وهداية القلوب وتفريج الكروب..".(٨) انظر "الفتاوى": (ح١/١٢١و ١٢٤) .1 / 169কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন