আল-জাওহার আল-হিসান ফি তাফসির আল-কুরআন
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ওসমানীয়রা
আব্দ আল-ওয়াদিদ বা জায়ানিদ (আলজেরিয়া)
হাফসিদ রাজবংশ
ওয়াতাসিদ রাজবংশ
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
আল-জাওহার আল-হিসান ফি তাফসির আল-কুরআন
আবু জায়েদ আব্দুর রহমান আল সাগলবি (d. 873 / 1468)الجواهر الحسان في تفسير القرآن
ع «2» : وما قاله ابن عباس إنما يترتب، إذا لم يكن فقر مدقع، وأما مع الفقر والعدم الصريح، فالحكم هي النظرة ضرورة.
ت: ولا يخالف ابن عباس في ذلك.
وقوله تعالى: وأن تصدقوا خير لكم: ندب الله بهذه الألفاظ إلى الصدقة على المعسر، وجعل ذلك خيرا من إنظاره، قاله جمهور العلماء.
وروى سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب أنه قال: كان آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفسرها لنا، فدعوا الربا والريبة «3» .
وقال ابن عباس: آخر ما نزل آية الربا «4» .
قال ع «5» : ومعنى هذا عندي، أنها من آخر ما نزل لأن جمهور الناس ابن عباس، والسدي، والضحاك، وابن جريج، وغيرهم، قالوا: آخر آية نزلت قوله تعالى:
واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله، وروي أن قوله: واتقوا نزلت قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بتسع ليال، ثم لم ينزل بعدها شيء، وروي بثلاث ليال، وروي أنها نزلت قبل موته بثلاث ساعات، وأنه صلى الله عليه وسلم قال: «اجعلوها بين آية الربا وآية الدين» ، وحكى مكي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جاءني جبريل، فقال: اجعلها على مائتين وثمانين آية من البقرة» «6» .
وقوله تعالى: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ... الآية: وعظ لجميع الناس، وأمر يخص كل إنسان.
পৃষ্ঠা ৫৪৪