إِلَيْهِ، وَشُرَحْبِيلُ ابْنِ حَسَنَةَ وَهُوَ: شُرَحْبِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ وَحَسَنَةُ مَوْلَاةُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حُذَافَةَ الْجُمَحِيِّ وَقِيلَ إِنَّ حَسَنَةَ لَمْ تَلِدْهُ وَإِنَّمَا أَعْتَقَتْهُ وَتَبَنَّتْهُ فَنُسِبَ إِلَيْهَا. وَهَؤُلَاءِ الْمَذْكُرُونَ كُلُّهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ فَأَمَّا مِمَّنْ بَعْدَهُمْ فَمَنْصُورُ ابْنُ صَفِيَّةَ وَهُوَ: مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ وَأُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَهُوَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ

١٢٣٦ - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ قَالَ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدٍ النَّسَوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ، يَقُولُ: «إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُلَيَّةُ أُمُّ أُمِّهِ»

١٢٣٧ - أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، بِمَكَّةَ نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِيَ يَقُولُ، لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: " يَا أَبَا زَكَرِيَّا بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ: نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، فَقَالَ يَحْيَى: نَعَمْ أَقُولُ هَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ فَلَا تَقُلْهُ قُلْ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُنْسَبَ إِلَى أُمِّهِ قَالَ يَحْيَى لِأَبِي: قَدْ قَبَلْنَا مِنْكَ يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ " وَأَمَّا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَهُوَ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِي بَهْدَلَةَ فَقِيلَ هُوَ اسْمُ أَبِيهِ وَقِيلَ بَلْ هُوَ اسْمُ أُمِّهِ وَمَنْ قَالَ هُوَ اسْمُ أَبِيهِ أَكْثَرُ وَقَوْلُهُ أَصَحُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

تَعْرِيفُ الْمُحَدِّثِ بِالنَّقْصِ كَالْعَمَى وَالْعَوَرِ وَنَحْوِهِمَا مِنَ الْآفَاتِ لَمْ يَخْتَلِفِ الْعُلَمَاءُ أَنَّهُ يَجُوزُ ذِكْرُ الشَّيْخِ وَتَعْرِيفِهِ بِصِفَتِهِ الَّتِي لَيْسَتْ نَقْصًا فِي خِلَقْتِهِ كَالطُّولِ وَالزُّرْقَةِ وَالشُّقْرَةِ وَالْحُمْرَةِ وَالصُّفْرَةِ وَقَدْ جَاءَتِ ⦗٨٠⦘ الرِّوَايَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ وَحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْقَرِ وَجَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ الْأَحْمَرِ وَمَرْوَانَ الْأَصْفَرِ وَكَذَلِكَ يَجُوزُ وَصْفُهُ بِالْعَرْجِ وَالْقِصَرِ وَالْعَمَى وَالْعَوَرِ وَالْعَمَشِ وَالْحَوَلِ وَالْإِقْعَادِ وَالشَّلَلِ فَمِمَّنْ ذُكِرَ بِذَلِكَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ عِمْرَانُ الْقَصِيرُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى الْأَعْوَرُ وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَأَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ وَمَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشَلُّ وَجَمَاعَةٌ يَطُولُ ذِكْرُهُمْ فَاكْتَفَيْنَا بِذِكْرِ هَؤُلَاءِ مِنْهُمْ