320

রাওইয়ের আচার ও শ্রোতার আদব সম্বন্ধে সমগ্র

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

সম্পাদক

د. محمود الطحان [ت ١٤٤٤ هـ]

প্রকাশক

مكتبة المعارف

প্রকাশনার স্থান

الرياض

خُشُوعُهُ فِي حَالِ الرِّوَايَةِ
٩٨٥ - أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، نا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُسَدَّدٌ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، قَالَ: «كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَتَحَدَّثُ فَيَضْحَكُ، فَإِذَا جَاءَ الْحَدِيثُ خَشَعَ»
اسْتِحْبَابُ خَفْضِ صَوْتِهِ
٩٨٦ - أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ نا جُبَارَةُ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الصَّوْتَ الْخَفِيضَ، وَيُبْغِضُ الصَّوْتَ الرَّفِيعَ» وَيَجِبُ أَنْ لَا يُجَاوِزَ صَوْتُ الْمُحَدِّثِ مَجْلِسَهُ، وَلَا يَقْصُرَ عَنِ الْحَاضِرِينَ
٩٨٧ - أنا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّلِيطِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا صَفْوَانُ، نا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، نا ابْنُ عُثْمَانَ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ لَا يَعْدُوَ صَوْتُهُ مَجْلِسَهُ»
٩٨٨ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانَ الْهِيتِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الدَّقِمِ، بِالرَّقَّةِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، قَالَ: «كَانَ الْأَعْمَشُ لَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْحَدِيثِ إِلَّا قَدْرَ مَا يَجُوزُ جُلَسَاءَهُ إِعْظَامًا لِلْعِلْمِ»
٩٨٩ - أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِخَطِّ يَدِهِ، نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، نا عَاصِمٌ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ فَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فَرَفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «مَهْ فَإِنَّمَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الْكَلَامِ أَنْ يُسْمِعَ جَلِيسَهُ» فَإِنْ حَضَرَ الْمَجْلِسَ سَيِّئُ السَّمْعِ وَجَبَ عَلَى الْمُحَدِّثِ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْحَدِيثِ حَتَّى يَسْمَعَهُ

1 / 412