164ইশরাফ আলা মাদহাহিবالإشراف على مذاهب العلماءইবনে মুনজির নাইসাপুরি - ৩১৮ AHابن المنذر النيسابوري - ৩১৮ AHসম্পাদক أبو حماد صغير أحمد الأنصاريপ্রকাশকمكتبة مكة الثقافيةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪২৫ AHপ্রকাশনার স্থানرأس الخيمةজনগুলিComparative Jurisprudence and Controversial IssuesThe Four Jurisprudential Schools and Their Principles•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসামানিদরা (ত্রান্সঅক্সানিয়া, খোরাসান), ২০৪-৩৯৫ / ৮১৯-১০০৫قال أبو بكر: أكره الرمي بالحصباء لأن فيه أذىً، ولكن يشير.(ح ٣٢٥) إستدلالا بإشارة من كان بحضرة رسول الله ﷺ إلى الرجل الذي قال لرسول الله ﷺ: متى قيام الساعة.٢٣ - باب إنصات من لا يسمع الخطبةم ٥١١ - كان عثمان بن عفان يقول: "للمنصت الذي لا يسمع الخطبة مثل ما للسامع المنصت".روينا عن ابن عمر، وابن عباس، أنهما كانا يكرهان الصلاة والكلام بعد خروج الإمام يوم الجمعة.وكان الشافعي، وأبو ثور: يكرهان الكلام والإمام يخطب.وكان عروة بن الزبير: لا يرى بأسًا بالكلام إذا لم يسمع الخطبة يوم الجمعة.2 / 103কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন