(٦٦)، والمَروَزِيُّ (٨٩)، والطَّحاوِيُّ (٢/ ٦٣)، وأبو مُحمَّدٍ الخلدِيُّ في "الفوائد" (ق ١١٣/ ١ - ٢)، وابنُ أبي عَاصِمٍ (٦٢)، والطَّحاوِيُّ (١١٦٧)، وأبو نُعيمٍ في "المعرفة" (١٢٤)، والخطيبُ في "تاريخه" (٩/ ١١٤ - ١١٥)، وفي "الفصل للمُدرَج في النقل" (١/ ١٤٠، ١٤١)، والضِّياءُ في "المُختارَة" (٥٨).
١٠ - وزُهيرُ بنُ مُعاوية.
أخرَجَهُ أحمدُ (١٦)، والطَّحاوِيُّ (١١٦٨)، والضِّياءُ (٥٥).
١١ - وابنُ المُبارَك.
أخرَجَهُ النَّسائِيُّ في "الكُبرى" - كما في "أطراف المِزِّيِّ" (٥/ ٣٠٣) -.
١٢ - والمُعتَمِرُ بنُ سُليمانَ.
أخرَجَهُ البزَّارُ (٦٥)، والطَّحاوِيُّ (١١٦٩).
١٣ - وعُبيدُ الله بنُ عمرٍو.
أخرَجَهُ أبو يَعلَى (١٣٠).
١٤ - ومالكُ بنُ مِغْوَلٍ.
أخرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ في "الأوسط" (٢٥١١)، عن حجَّاجِ بن نُصَيرٍ، نا مالكُ بنُ مِغْوَلٍ بهذا، وقال: "لم يَروِهِ عن مالكٍ إلَّا حجَّاجُ بنُ نُصَيرٍ".
* قلتُ: وهو وَاهٍ. وخالفه مُسلِمُ بنُ إبراهيم، فرواه عن مالكِ بن مِغوَلٍ بهذا موقُوفًا.
أخرَجَهُ الخطيبُ في "الفَصل" (١/ ١٤٤).
وهو الصَّوَابُ في حديث مالكِ بن مِغوَلٍ.