11إعراب القرآنإعراب القرآنIbn al-Bāqillānī - ৫৪৩ AHجامع العلوم الأصبهاني الباقولي - ৫৪৩ AHসম্পাদকإبراهيم الإبياريপ্রকাশকدارالكتاب المصري-القاهرة ودارالكتب اللبنانية-بيروتসংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٢٠ هـপ্রকাশনার স্থানالقاهرة / بيروتজনগুলিgrammar of the QuranGrammar•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকومثله: (بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا) «١» أي: تتبع ملة إبراهيم حنيفًا.والكسائي يقول: نكون أهل ملة إبراهيم حنيفًا.ومثله: (صِبْغَةَ اللَّهِ) «٢» أي: الزموا صبغة الله.فأما قوله [تعالى]: (ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا)» .فالتقدير: إذا حلفتم وحنثتم. فحذف «حنثتم» [و] لا بد من إضماره لأن الكفارة بالحنث تجب لا بذكر اسم الله.وهذه من طرائف العربية لأن «حنثتم» معطوف على «حلفتم» و«حلفتم» مجرور بالإضافة، فكأنه قال: وقت حلفكم وحنثكم، والمتعارف حذف المضاف دون المضاف إليه.وقد جاء ذلك أيضًا في التنزيل، وله باب في هذا الكتاب.ومن ذلك إضمار «القول» في قوله [تعالى]: (وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا) «٤» في الموضعين في سورة البقرة.وفي قوله تعالى: (وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا) «٥» . أي قلنا لهم:خذوا.ومثله: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا) «٦» أي:يقولان: ربنا.(١) البقرة: ١٣٥.(٢) البقرة: ١٣٨.(٣) المائدة: ٨٩.(٤) البقرة: ٦٣ و٩٣.(٥) الأعراف: ١٧١.(٦) البقرة: ١٢٧.1 / 14কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন