[١٨]- ﴿وَلَمُلِئْتَ﴾ مشددة: الحرميان.

[١٩]- ﴿بِوَرِقِكُمْ﴾ ساكنة الراء: أبو عمرو وأبو بكر وحمزة.

[٢٥]- ﴿ثَلاثَ مِائَةٍ﴾ بلا تنوين: حمزة والكسائي.

[٢٦]- ﴿وَلا يُشْرِكُ﴾ بالتاء، جزم: ابن عامر.

[٣٤]- ﴿ثَمَرٌ﴾، و﴿بِثَمَرِهِ﴾ [٤٢] بفتحتين: عاصم.

ساكنة الميمين والثاء مضمومة: أبو عمرو.

الباقون بضمتين.

[٣٦]- ﴿خَيْرًا مِنْهَا﴾ مثنى: الحرميان وابن عامر.

[٣٨]- ﴿لَكُنَّا﴾ بألف في الوصل: ابن عامر.

وإثباتها في الوقف إجماع.

[٤٣]- ﴿وَلَمْ تَكُنْ لَهُ﴾ بالياء، و﴿الْوَلايَةُ﴾ [٤٤] بكسر الواو: حمزة والكسائي.

[٤٤]- ﴿الْحَقِّ﴾ رفع: أبو عمرو والكسائي١.

[٤٤]- ﴿عُقْبًا﴾ خفيف: عاصم وحمزة٢.

[٤٧]- ﴿نُسَيِّرُ﴾ مبني للفاعل، ﴿الْجِبَالَ﴾: الكوفيون ونافع٣.

[٥٢]- ﴿وَيَوْمَ يَقُولُ﴾ بالنون: حمزة.

[٥٥]- ﴿قُبُلًا﴾ بضمتين: الكوفيون٤.

[٥٩]- ﴿لِمَهْلِكِهِمْ﴾ هنا، و﴿مَهْلِكَ﴾ في [النمل: ٤٩] بفتح الميم وكسر اللام: حفص.

بفتحهما: أبو بكر٥.

١ والباقون بالخفض.

٢ بإسكان القاف، والباقون بضمها.

٣ والباقون بتاء تأنيث مضمومة مع فتح الياء ورفع ﴿الْجِبَالَ﴾ .

٤ والباقون بكسر القاف وفتح الباء.

٥ والباقون بضم الميم وفتح اللام.