54ইন্তিখাব লি কাশফ আবযাতالانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعرابAli ibn Adlan - ৬৬৬ AHعلي بن عدلان - ৬৬৬ AHসম্পাদকد حاتم صالح الضامنপ্রকাশকمؤسسة الرسالةসংস্করণالثانيةপ্রকাশনার বছর١٤٠٥هـ ١٩٨٥مপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিGrammarpoetry•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদوعندي أن أول في هذه بدل من الحرب وفتية الخبروعلى الثانية الحرب مبتدأ وفتية خبره وأول ظرف أو حال تقديره في حال حدوثها أو وقت حدوثهاوعلى الثالثة الحرب مبتدأ وأول ظرف فيه حالٌ لمحذوف وقد سدت مسد الخبر التقدير الحرب تقع إذا كانت فتية أول حدوثها وكان المقدرة العاملة في الحال تامةوعلى الرابعة الحرب مبتدأ وأول مبتدأ ثانٍ وفتية حال سدت مسدَّ خبر أول وأول والحال في موضع (٢٦ ب) خبر الحربوقال ذو الرمة١٣٧ - (سمعت الناس ينتجعون غيثًا ... فقلت لصيدح انتجعي بلالا)الناس رفع بالابتداء وينتجعون الخبر والانتجاع طلب الخير من النجعة وهي طلب الكلأ والخصب ويعني موضع الغيث وصيدح اسم ناقته وبلال هذا هو ابن أبي موسى وقد كرر ذكره ذو الرمة في شعرهوقال بعض الأدباء في قلى محبوب له أديب هذه الأبيات وأرسلها إليه١٣٨ - (صل الهجر صيرني مثلةً ... فإني بحبك نضو عليلا)(ولا تجف يا من أفديه بي ... فإني من الهجر صبٌ قتيلا)(وساعف كما كنت لي بالوصال ... تساعف أني ذاك الخليلا)عليل: مفعول صل والمحبوب مبتدأ وما بعده الخبر وقتيل مفعول لا تجف والخليل مفعول ساعف وحمل صيرني على المعنى لأن المراد نفسه ولم يقل صيره1 / 67কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন