13ইসলামি সৈন্যদের সমাবেশاجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائدইবনে কাইয়িম আল-জাওযিয়া - ৭৫১ AHابن القيم الجوزية - ৭৫১ AHসম্পাদকزائد بن أحمد النشيريপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিRefutations and Debates of the Sunnis against Other SectsHanbali•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالتي فيها زيادات انفردت بها عن بقية النسخ، وفي نسخة ابن زُريق الخالية من الزيادات.ثم يليه في القوة الثاني؛ لصدوره عن المؤلف، ولولا أن المؤلف أحيانًا يذكر العنوان في كتبه بصيغ مختلفة؛ لكان هو الأحق بالترجيح.ثم يليه الثالث في القوة؛ لصدوره من تلميذ المؤلف.وأما العنوان الرابع؛ فلعل الداوودي لمَّا نقله عن ابن رجب حذف كلمة «فرقة» اختصارًا أو سقطت منه سهوًا.وأما الخامس والسادس: فالاختصار فيهما ظاهر جدًّا.وأما السابع: فالتحريف فيه ظاهر جدًّا.٢ - إثبات نسبة الكتاب إلى مؤلفه:اجتمعت في هذا الكتاب عامَّة الدلائل والبراهين التي تقطع بصحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه، وإليك بيانها:١ - نصَّ المؤلف على اسم الكتاب «اجتماع الجيوش ...» في أحد كتبه، وهو كتاب «الفوائد» في (ص ٤ - ٥).٢ - تصريح المؤلف في هذا الكتاب في (ص/٢٨٠) باسم مؤلَّف مشهور من مؤلفاته، وهو كتاب «الشافية الكافية ...».٣ - إشارة المؤلف في كتاب «حادي الأرواح»، إلى كتابنا هذا وموضوعه، فقال في «حادي الأرواح» (٢/ ٨٤٣): «وقد جمعناالمقدمة / 15কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন