94ইদাহ দালিলإيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيلবদরুদ্দীন ইবনে জামাআ - ৭৩৩ AHبدر الدين بن جماعة - ৭৩৩ AHসম্পাদকوهبي سليمان غاوجي الألبانيপ্রকাশকدار السلام للطباعة والنشرসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٠هـ - ١٩٩٠مপ্রকাশনার স্থানمصرজনগুলিThe Ash'aris•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকوسنبين فِيمَا يَأْتِي أَن إِرَادَة حَقِيقَة السرير فِي الْآيَات محَالوَأما الاسْتوَاء فَلهُ فِي اللُّغَة معَانالأول تَمام الشَّيْء وَمِنْه ﴿فَإِذا سويته﴾ ﴿ثمَّ سواهُ وَنفخ فِيهِ﴾ وَمِنْه ﴿بلغ أشده واستوى﴾الثَّانِي الْقَصْد وَمِنْه ﴿ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء﴾ أَي قصد خلقهَاالثَّالِث الِاعْتِدَال وَمِنْه ﴿هَل يستويان مثلا﴾ ﴿هَل يَسْتَوِي الَّذين يعلمُونَ وَالَّذين لَا يعلمُونَ﴾ ﴿لَا يَسْتَوِي مِنْكُم من أنْفق﴾ الْآيَةالرَّابِع الْقَهْر والاستيلاء وَمِنْه قد اسْتَوَى بشر على الْعرَاق1 / 102কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন