قوله: (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا):

الواو واو القسم، و(ضَبْحًا) مصدر مؤكد لفعله، أى: يضبحن ضبحا.

قوله: (فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا): مصدر مؤكد.

قوله: (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا): مصدر أيضًا مؤكد لفعله.

قوله: (فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا): هذا عطف على ما قبله من لفظ اسم الفاعل؛ حملا

على معناه؛ لأن المعنى: اللاتى عدون، فأورين، فأغرن، فأثرن.

قوله: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ): جواب القسم.

والكنود: (الجحود لنعمة الله تعالى.

قوله: (وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ): أي: الله ﷾.

***

قوله: (الْقَارِعَةُ (١) مَا الْقَارِعَةُ (٢):

(مَا الْقَارِعَةُ): مبتدأ وخبر، خبر الأول.

ظرف لمحذوف، أي: هي واقعة يوم.