قوله: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ): ناصب "إذا " وما بعده من الظروف، وهو اثنا عشر ظرفا - جوابه.

قوله: (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ): يجوز أن تكون " لا " زائدة.

قوله: (الجَوَارِى): صفة لـ (الْخُنَّسِ) .

قوله: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ): جواب القسم.

قوله: (وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣):

كلا الجملتين عطف على جواب القسم.

قوله: (بِظَنِين): أي:: بمتهم، وهو فعيل: بمعنى مفعول، أي: مظنون، ومَنْ قرأ " بضنين " بالضاد أي: ببخيل.

قوله: (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ): بدل من " العَالَمِينَ ".

قوله: (إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) أي: إلا وقت مشيئة الله.