79ইয়ারাব লামিয়াত আশ-শানফারাإعراب لامية الشنفريআবু আল-বাক্বা আল্-আক্ববারি - ৬১৬ AHأبو البقاء العكبري - ৬১৬ AHসম্পাদকمحمد أديب عبد الواحد جمرانপ্রকাশকالمكتب الإسلاميসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٤هـ ١٩٨٤مপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিGrammar•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়(كَانَ)، وَلم يسمع حذف النُّون فِي غير (يكن) أَلْبَتَّة.و(نبأة) فَاعل (يكن)، وَهِي تَامَّة بِمَعْنى يُوجد.و(إِلَّا) هُنَا لَا تغير الْإِعْرَاب بل تغير الْمَعْنى.و(ثمَّ) هُنَا غير عاطفة (لهومت) على (يكن) لِأَن (يَك) منفي، والعطف عَلَيْهِ يَقْتَضِي أَن يكون منفيا مثله، وَلَيْسَ الْمَعْنى عَلَيْهِ، بل هِيَ عاطفة جملَة على جملَة.وَالضَّمِير فِي (هومت) للكلاب.و(قطاة) مُبْتَدأ و(ريع) خَبره.وَلم يؤنث لوَجْهَيْنِ: أَحدهمَا: هُوَ على الشذوذ، وَالْقِيَاس إِثْبَات التَّاء، لِأَن الِاسْم قد تقدم على الْفِعْل، فَهُوَ نَظِير قَول الآخر:1 / 135কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন