له نقائض مع صخر الغىّ عن تجاوز حق الضيف، ونظم مرثية فى موت صخر (انظر:

المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٨٢، والأغانى، طبعة ثانية ٢٠/ ٢٠ - ٢٢).

له: «ديوان»، عرفه العينى (انظر: شرح الشواهد ٤/ ٥٩٦). وله نقائض، ومرثيّة (مجموعها ستون بيتا)، توجد فى: ديوان الهذليين، طبعة ثانية ٢/ ٢٢٣ - ٢٤٠، وشرح السكرى ٢٦٣ - ٢٨٦، ٣٠٥ - ٣٠٧، ١٣١٦، وله ترجمة أعدها آبشت Abicht إلى اللغة الألمانية، المرجع السابق ص ٢ - ١٤.

وتوجد قطعة نظمتها أم المثلّم الهذلية، فى: الحماسة البصرية ٢/ ١٥٥ (قارن: حماسة ابن الشجرى، رقم ٥١٧).

هو أبو خويلد، أحد بنى سهم بن معاوية (سعد بن هذيل)، كان أبوه خويلد ابن واثلة بن مطحل شاعرا معاصرا لعبد المطلب (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٤١٨ - ٤١٩، ومعجم ما استعجم، للبكرى ٩٦٣). عاش سيدا فى قبيلته، وكان شاعرا فى الجاهلية وصدر الإسلام، وله مع خالد بن زهير مهاجاة بالشعر.

جمهرة النسب، لابن الكلبى، ترتيب كاسكل ٢/ ٣٩٩، ومعجم الشعراء، للمرزبانى ٣٧١، والإصابة، لابن حجر ٣/ ٩١٣.

له عشرون مقطوعة (مجموعها نحو مائة بيت)، وصلت إلينا فى: ديوان الهذليين، طبعة ثانية ٣/ ٦٦ - ٧١، وشرح السكرى ٢٢٠، ٣٧١ - ٤٠٣، ١٣١٩، وترجمها آبشت R.Abicht إلى اللغة الألمانية، فى المرجع السابق ٢٧ - ٣٥.

هو أبو العيال بن أبى عنترة، أحد بنى سعد بن هذيل، ولد قبل ظهور الإسلام،