(١) ((المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٣/ ٤٠٠ .

(٢) لم أجد له ترجمة.

(٣) الحسن بن تَحُمَّد بن الْعَبَّاس أَبُو على الزجاجي الإمَام الْكَبِير أحد الأَئِمَّة تلميذ ابْن الْقَاص والراوي عَنَهُ جُزْء حَدِيث أبي عمر وَشَيخ القاضي أَبِي الطَّبِ لَهُ كتاب ((زِيَادَة الْفْتَاح)) وَكتابه الَّذْكُور يلقب بـ(التهذيب)) قريب من (الَّنْبِه) يشْتَمل على فروع زَائِدَة على (المِفْتَاحِ» لشيخه وَهُوَ عَزِيزِ الْوُجُود وَله كتاب في الدّور علقه عَن ابْن الْقَاص. وتوفي في حدود الأربعمائة على مارآه ابن السبكي. ((طبقات الشافعية الكبرى)): ٢٦٥/٣، و: ٣٣١/٤، و((طبقات الشافعية)»؛ لابن قاضي شهية: ١٣٩/١.

(٤) هو كتاب ((التهذيب زيادات المفتاح)) ويلقب بالتهذيب وهو قريب من ((التنبيه)) يشتمل على فروع زائدة على ((المفتاح)) لشيخه أبي العباس ابن القاص وهو عزيز الوجود. ((طبقات الشافعية)))؛ لابن قاضي شهبة: ٢/ ١٤٠

(٥) (المنثور في القواعد الفقهية)؟ للزركشي: ٤٠٣/٣.