الرأي الرابع: يوكل أمر قتله للإمام بحسب المصلحة (١).

والراجح الرأي الأول؛ لأنه مذهب ثلاثة من أصحاب النبي ﷺ، وقولهم مقدم على قول غيرهم.

(١) ينظر: الاستذكار (٨/ ١٦١)، وشرح صحيح البخاري لابن بطال (٩/ ٤٤٢)، والمنتقى شرح الموطإ (٧/ ١١٧)، وشرح مسلم للنووي (١٤/ ١٧٦)، وشرح المشكاة للطيبي (٨/ ٢٥٠٨)، وتحفة الأبرار شرح مصابيح السنة (٢/ ٥٠٥)، وجامع العلوم والحكم (١/ ٣٢١)، والتمهيد لشرح كتاب التوحيد ص (٣٠٣).