319ফুরুসিয়্যাالفروسيةইবনে কাইয়িম আল-জাওযিয়া - ৭৫১ AHابن القيم الجوزية - ৭৫১ AHসম্পাদকزائد بن أحمد النشيريপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিHanbali JurisprudenceRules of conduct•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকنكاية في العدو فليس مثل نكاية الرمي بالنشاب، ولا قريبًا منه.وبالجملة، فغير هذه الثلاثة المشهورة (^١) المذكورة في الحديث لا تشبهها، لا (^٢) صورةً ولا معنىً، ولا يحصل (^٣) مقصودها، فيمتنع إلحاقها بها.هذا تقرير مذهب المقتصرين على الثلاثة، كمالك وأحمد وكثير من السلف والخلف.قالت الشافعية: المغالبات التي تستعمل في الفروسية والشجاعة ثلاثة أقسام:أحدها: ما يوجد فيه لفظ الحديث ومعناه، فيجوز أخذ السَّبق عليه، كالخيل والإبل والفيل - على الأصح - والبغل والحمار - في أحد الوجهين -.الثاني: ما يوجد فيه المعنى دون اللفظ، كالرمي بالمقاليع والحجارة والسَّفَن (^٤) والعَدْو على الأقدام؛ ففيه وجهان، والمنع أظهر، لخروجه عن اللفظ.الثالث: ما لا يوجد فيه المعنى ولا اللفظ، كالحمام والصراع(^١) من (ظ).(^٢) سقط من (مط).(^٣) في (مط) (ولا يخصه).(^٤) في (مط) (والصقر)، وفي (ح) (والسقر)، ولعل السَّفَن: حجر يُنْحَتُ به ويَلَيَّن. انظر تاج العروس (١٨/ ٢٨٢).1 / 261কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন