194ফুরুসিয়্যাالفروسيةইবনে কাইয়িম আল-জাওযিয়া - ৭৫১ AHابن القيم الجوزية - ৭৫১ AHসম্পাদকزائد بن أحمد النشيريপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিHanbali JurisprudenceRules of conduct•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকأحد الباذلين، ثم تبعه المحلِّل، وتأخر الآخر، أحرز السابق مال نفسه. وفي سَبَقِ الثالث أربعة أوجه (^١):أحدها: أنه يحرزه صاحبه مع كونه مغلوبًا مسبوقًا من كل وجه، وهذا بركة المحلِّل عليه.والثاني: أنه يختص به السابق؛ لسبقه له [ح ٥١] وغلبه إياه.والثالث: أنه يكون بينه وبين المحلِّل، لاشتراكهما في سبقه.والرابع: أنه يختصُّ به المحلِّل؛ لأنه دخل ليحل السبق لنفسه لا لهما".فإن سبق المحلِّل وحده، وتبعه الآخر، وتأخر الثالث، ففيها ثلاثة أوجه (^٢):أحدها: أن السَّبَقين للمحلِّل.والثاني: سبق الثالث بين المحلِّل والثاني نصفين.والثالث: أن سبق الثالث للثاني وحده.وإن سبق أحدهما وتبعه الآخر وجاء المحلِّل ثالثًا، أحرز السابق سبق نفسه، وهل يستحق سبق (^٣) الثاني؟ على وجهين مَبْنِيَّين على ذلك(^١) في (مط) (وجوه).(^٢) سقط من (ظ).(^٣) من (ظ).1 / 136কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন