* شرح غريب الحديث: * " سُوْرا " السور: الطَّعام الذي يُدعى إليه، وقيل: الطعام مطلقا، وهذا المقصود في هذا الحديث. والسور: كل ما يحيط بشيء من بناء أو غيره، كالبناء الذي يحيط بالمدينة، والسؤر بالهمز: البقية من الطعام أو الشراب: يقال: " سأر " أبقى بقية (١).

* " فحيَّهلا " حيهلا: كلمتان جعلتا كلمة واحدة، ومعناها: تعالوا وعجلوا (٢).

* " كُدْية " الكدية: قطعة غليظة صلبة من الأرض لا يؤثر فيها الفأس (٣).

* " كثيبا أهيل أو أهيم " الكثيب الأهيل: المنهار السائل الذي لا يتماسك في انصبابه، والكثيب الأهيم مثلُهُ: وهو الرمل اليابس (٤).

* " عناق " العناق: الأنثى من أولاد المعز (٥).

* " البرمة " البرمة القدر مطلقا، وجمعها برام، وهي في الأصل المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن (٦).

* " الأثافي " هي الحجارة التي تنصب وتجعل القدر عليها وهي ثلاثة (٧).

* " التنور " التنور الذي يخبز فيه (٨).

* " ولا تضاغطوا " أي لا تزاحموا (٩).

(١) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب السين مع الواو، مادة: " سور " ٢/ ٤٢٠، وباب السين مع الهمزة، مادة: " سأر " ٢/ ٣٢٧، والمعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية مادة " سار " ١/ ٤٦٢.

(٢) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الحاء مع الياء، مادة: " حيا " ١/ ٤٧٢، وجامع الأصول له، ١١/ ٣٥٥.

(٣) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الكاف مع الدال، مادة: " كدا " ٤/ ١٥٦.

(٤) غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢١٢.

(٥) المرجع السابق ص ٢١٢.

(٦) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الباء مع الراء، مادة: " برم " ١/ ١٢١.

(٧) المرجع السابق، باب الهمزة مع الثاء، مادة: " أثف " ١/ ٢٣، وجامع الأصول له، ١١/ ٣٥٦، وانظر: فتح الباري لابن حجر ٧/ ٣٩٨.

(٨) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب التاء مع النون، مادة: " تنر " ١/ ١٩٩.

(٩) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢١٢.