* " صناديد " صناديد قريش: أشرافهم، وعظماؤهم، ورؤساؤهم، وكل عظيم غالب صنديد (١).

* " طويّ " الطويُّ: البئر المطويّة (٢).

* " الركيّ " الركيّ: هي البئر التي لم تطوَ (٣).

* " القليب " القليب: البئر التي لم تطوَ أيضا (٤).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها: ١ - من وسائل الدعوة: إظهار انتصار الإِسلام وشعار المسلمين.

٢ - من معجزات الرسول ﷺ: الإِخبار بالأمور الغيبية.

٣ - من موضوعات الدعوة: بيان عذاب القبر ونعيمه.

٤ - من أساليب الدعوة: الترهيب.

٥ - من أساليب الدعوة: التأكيد بالقسم.

والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية على النحو الآتي: أولا: من وسائل الدعوة: إظهار انتصار الإسلام وشعار المسلمين: لا ريب أن إظهار انتصار الإِسلام وشعار المسلمين من وسائل الدعوة التي تدخل الرعب في قلوب أعداء الإِسلام، وقد كان النبي ﷺ إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال؛ قيل: الحكمة من ذلك؛ ليظهر تأثير الغلبة وتنفيذ الأحكام، وقلة المبالاة بأعداء الإِسلام، وإظهار شعار المسلمين، وإيقاع الطاعة في الأرض التي وقعت فيها المعاصي، وغير ذلك من الحكم التي تظهر أثناء الإِقامة: كالنظر

(١) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الصاد مع النون، مادة: " صند " ٣/ ٥٥، وانظر: شرح غريب الحديث رقم ١٠٨، ص ٦١٧.

(٢) المرجع السابق، باب الطاء مع الواو، مادة: " طوى " ٣/ ١٤٦.

(٣) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٦٧.

(٤) المرجع السابق، ص ٢٦٧.