٢٨ - باب الكافرِ يَقتل المسلم ثم يسلم فيسدّد بعد ويقتل

٣٩ - [٢٨٢٦] حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْن يوسفَ: أَخْبَرَنَا مَالِك، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هرَيْرَةَ (١). ﵁ أَنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يَضْحَك الله إِلى رجلَينِ يَقتل أَحَدهمَا الآخرَ يَدخلانِ الجَنَّةَ، يقَاتِل هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ فيقْتَل، ثم يَتوب الله عَلَى القَاتِلِ فَيسْتَشْهَد» (٢).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

١ - من موضوعات الدعوة: إثبات صفات الكمال الله ﷿.

٢ - من موضوعات الدعوة: الحث على التوبة النصوح.

٣ - من صفات الداعية: عدم اليأس من رحمة الله ﷿.

٤ - من أساليب الدعوة: الترغيب.

والحديث عن هذه الدروس والفوائد الدعوية على النحو الآتي:

أولا: من موضوعات الدعوة: إثبات صفات الكمال لله ﷿: دل الحديث على أن إثبات صفات الكمال لله ﷾ من موضوعات الدعوة؛ ولهذا قال ﷺ في هذا الحديث: «يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة». . " وهذا يدل على إثبات الضحك لله تعالى على الوجه اللائق به ﷿ (٣).

ولا شك أنه ينبغي للداعية أن يبين للمدعوين صفات الكمال لله ﷿، فيصف الله ﷾ بما وصف به نفسه، وبما وصفه به رسوله ﷺ، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، ويمرّ نصوص الصفات

(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ٧.

(٢) وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة، باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة، ٣/ ١٥٠٤، برقم ١٨٩٠.

(٣) انظر: كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله ﷿ وصفاته، للإمام الحافظ محمد بن إسحاق بن منده، ٣/ ١٩٧ - ١٩٩.