25ফাওয়ায়েদ মাওদুয়াالفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعةমারাঈ আল-কার্মী - ১০৩৩ AHمرعي الكرمي - ১০৩৩ AHসম্পাদকمحمد بن لطفي الصباغপ্রকাশকدار الوراقসংস্করণالثالثةপ্রকাশনার বছর১৪১৯ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিFabricated Hadiths•অঞ্চলগুলিমিশরফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাيُمكنهُ بَنو أُميَّة من ذَلِك وَفرقُوا بَينه وَبَينهَا، وَقَالُوا: الْحجَّاج لَيْسَ بكفوء الهاشمية.٣٣ - وَمِنْهَا: مَا اشْتهر عَن الشَّافِعِي وَأحمد أَنَّهُمَا اجْتمعَا على شَيبَان الرَّاعِي وسألاه. قَالَ ابْن تَيْمِية: وَذَلِكَ بَاطِل بِاتِّفَاق أهل الْمعرفَة، وإنهما لم يدركا شَيبَان.٣٤ - قَالَ: وَكَذَلِكَ مَا ذكر أَن الشَّافِعِي اجْتمع بِأبي يُوسُف عِنْد الرشيد، لِأَنَّهُ لم يجْتَمع بالرشيد إِلَّا بعد موت أبي يُوسُف.٣٥ - قَالَ ابْن حجر: وَكَذَا الرحلة المنسوبة للشَّافِعِيّ إِلَى الرشيد وَأَن مُحَمَّد بن الْحسن حرضه على قَتله، كُله كذب مَوْضُوع.1 / 87কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন