بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على كل حال ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي أضحى به جيد النبوة وهو حال ، وعلى آله وصحبه إلى يوم المآل .

... أما بعد ...

فهذا تأليف لطيف فيما ورد في /موت الأولاد ، سميته فضل الجلد عند فقد الولد 2 ب وضمنته أحاديث ، وآثار ، ونخب حكايات ، واعتبار، وهو ثالث مؤلف ألفته في هذا الباب ، نفع الله به وأثاب ، إنه الكريم الوهاب .

... ذكر الآية الكريمة الواردة في ذلك :

পৃষ্ঠা ১

قال الله تعالى : [ ولنبلونكم بشيء / من الخوف والجوع ونقص من الأموال 3 أوالأنفس والثمرات وبشر الصابرين (155) الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون (156) أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون (157) ] (¬1) نقل الزمخشري في الكشاف عن الإمام /الشافعي رضي الله عنه أنه قال : النقص 3ب من الثمرات موت الأولاد ، وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم في تفاسيرهم ، والطبراني في معجمه الكبير ، والبيهقي في شعب الإيمان ، عن ابن عباس في قوله تعالى [ ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ] الآية قال :/ أخبر الله تعالى المؤمنين أن 4أ الدنيا دار بلاء ، وأنه مبتليهم فيها ، وأمرهم بالصبر ، وبشرهم فقال تعالى: [ وبشر الصابرين] ، وأخبر أن المؤمن إذا سلم لأمر الله تعالى ، ورجع ، واسترجع عند المصيبة ، كتب الله له ثلاث خصال من الخير ، الصلاة من الله تعالى ، والرحمة ، وتحقيق سبل / الهدى ، وقال صلى الله عليه وسلم : من استرجع عند المصيبة جبر (¬1) الله مصيبته4ب وأحسن عقباه ، وجعل له خلفا صالحا يرضاه .

... ذكر ما ورد أن موت الأولاد يكفر الخطايا :

পৃষ্ঠা ২

أخرج مالك في الموطأ ، والبيهقي في الشعب ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، أن رسول الله صلى الله / عليه وسلم قال : لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد 5 أفتمسه النار إلا تحلة القسم ، وفي لفظ لمسلم : من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار إلا تحلة القسم ، قال العلماء رضي الله تعالى عنهم : تحلة القسم : قوله تعالى : [وإن منكم إلا/ واردها ] (¬1) ، قال النووي : والمختار أن المراد به المرور على الصراط5ب وأخرج ابن أبي شيبة ، ومسلم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : أتت امرأة بصبي لها للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا نبي الله ادع له ، فلقد دفنت ثلاثة من / الولد6أ قالت نعم ، قال : لقد احتظرت بحظار شديد من النار ، أخرج أبو نعيم في عواليه الوحشيات ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ جاءته امرأة معها ابن لها ، فقالت يا رسول /الله ادع الله تعالى أن يمتعني بابني هذا 6ب فقد ثكلت قبله اثنين ، فدعا للصبي ، فلما ولت قال : ما من عبد يموت له ثلاثة من الولد ، لم يبلغوا الحنث إلا ستر الله كل عضو منه بعضو من ولده من النار ، وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد / والطبراني ، وابن قانع عن الحارث بن أفيش سمعت رسول الله صلى الله عليه7أ وسلم يقول : ما من مسلم يموت له أربعة من الأولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان / وأخرج الدمياطي في 7 ب كتاب التسلي والاعتبار عن الحسحاس بن بكر ، وكانت له صحبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من لقي الله بخمس عوفي من النار ، وأدخل الجنة ، وهي سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله / والله أكبر ، وولد يحتسب ، وأخرج أحمد ، وعبيد بن 8 أحميد في تفسيره ، وابن منده ، وأبو نعيم كلاهما في معرفة الصحابة ، وابن قانع في معجمه ، عن حسان بن كريب أن غلاما توفي بحمص ، فوجد عليه أبوه أشد الوجد ، فقال له حوشب / صاحب النبي صلى الله عليه وسلم : ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله8 ب صلى الله عليه وسلم يقوله في مثل ابنك هذا : أن رجلا من أصحابه كان له ابن قد أدرك ، فكان يأتي مع أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم /لا أرى فلانا ، قال : يا نبي الله إن ولده توفي ، فوجد عليه ، فقال له النبي صلى الله 9أ عليه وسلم لما رآه : أتحب لو أن عندك ابنك كأجرأ الصبيان جراءة ، أتحب لو أن عندك ابنك كهلا/ كأفضل الكهول ، أو يقال لك ادخل الجنة بثواب ما قد أخذنا منك . وأخرج 9 ب أحمد عن حوشب الفهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من مات له ولد ، فصبر واحتسب ، قيل له : ادخل الجنة لفضل ما أخذ منك . وأخرج ابن أبي شيبة / وأحمد10أ والبخاري في الأدب ، والطبراني عن أم سليم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، قلت : واثنان ، قال : واثنان . وأخرج الطبراني / عن أم مبشر10ب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا أم مبشر من كانت له ثلاثة أفراط من الولد أدخله الله الجنة بفضل الله ، فقالت : أو فرطان ، قال : أو فرطان . وأخرج أبو قرة الزبيدي في سننه عن أم مبشر امرأة من الأنصار أن رسول الله صلى/ الله عليه وسلم قال 11أ لها وهي تصنع حيسا : من هلك ثلاثة من الولد ، فصبر واحتسب ، أدخله الله الجنة ، قالت أو اثنان يا رسول الله ، قال : واثنان يا أم مبشر .

পৃষ্ঠা ৪

وأخرج البزار ، والحاكم ، وصححه عن بريدة ، قالت : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فبلغه أن / امرأة من11ب الأنصار مات ابن لها فجزعت عليه ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه ، فلما دخل علينا قال : أما إنه قد بلغني أنك قد جزعت ، فقالت : ما لي لا أجزع وأنا رقوب لا يعيش لي ولد ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الرقوب الذي يعيش / لها 12 أولدها ، إنه لا يموت لامرأة مسلمة ثلاثة من الولد ، فتحتسبهم إلا وجبت لها الجنة ، فقال عمر : واثنين ، قال : واثنين . وأخرج أحمد ، والبيهقي في الشعب عن جابر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من مات له ثلاثة من الولد ، فاحتسبهم دخل الجنة ، فقالت : يا رسول الله / واثنان ، قال : واثنان . وأخرج ابن أبي الدنيا في 12ب كتاب العزاء عن أنس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة ، فقالت امرأة : واثنين ، قال : واثنين . وأخرج الطبراني عن جابر بن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه / وسلم : من دفن 13أ ثلاثة فصبر عليهم ، واحتسب ، وجبت له الجنة ، فقالت أم أيمن : واثنين ، قال : واثنين ، فقالت : وواحد ، فسكت ، ثم قال : وواحد ، وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات له ولد ، لم يكن له ثواب إلا الجنة . وأخرج ابن أبي شيبة / عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من 13ب مؤمنين يموت لهما ثلاثة من الأولاد ، لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الجنة بفضل رحمته إياهم .

ذكر ما ورد أن الأولاد يشفعون في آبائهم :

পৃষ্ঠা ৫

... أخرج أبو نعيم في الحلية عن أبي أمامة أن / رسول الله صلى الله عليه وسلم 14أ قال : ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافعين ومشفعين . وأخرج حميد بن زنجويه ، ومسلم ، وأبو نعيم عن أبي حسان ، قال : قلت لأبي هريرة رضي الله تعالى عنه، توفي لي ابنان ، فحدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه / وسلم ، تطيب 14ب به أنفسنا عن موتانا ، قال : صغارهم دعاميص الجنة ، يلقى أحدهم أباه ؛ فيأخذه بضفة (¬1) ثوبك ، فلا ينتهي حتى يدخله الله الجنة وأباه ، ولفظ أبي نعيم : فلا يفارقه حتى يدخله الجنة ، الدعموص : دويبة تكون في الماء ، ويطلق على الدخال / في الأمور ، 15 أوالمعنى أنهم سياحون في الجنة ، دخالون في منازلها ، لا يمنعون من الدخول على الحرم ، قال النووي : وضفت الثوب طرفه ، وناحيته . وأخرج سعيد بن منصور في سننه ، عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رجلا مات ابنه ، فعزاه النبي صلى الله / عليه وسلم ، 15 ب فقال : أما يسرك أن يكون يوم القيامة بإزائك ، يقال له : ادخل الجنة ، فيقول : رب وأبواي ، ولا يزال يشفع حتى يشفعه الله فيكم ، ويدخلكم جميعا الجنة . وأخرج ابن أبي الدنيا في العزاء ، والبيهقي في الشعب ، عن أنس قال : توفي ابن لعثمان بن /مظعون 16أ فاشتد حزنه عليه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : إن للجنة ثمانية أبواب ، وللنار سبعة ، أفما يسرك أن تأتي بابا منها إلا وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك يشفع لك إلى ربك ، قال نعم ، قال المسلمون : يا رسول الله ، ولنا في أفراطنا / مثل ما لعثمان ، 16 ب قال : نعم ، لمن صبر منكم ، واحتسب .

পৃষ্ঠা ৬

وأخرج البيهقي في الشعب ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسالم : ما من مسلمين يموت ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله الجنة ، وأبواهم ، يقول : أنتم وأبواكم بفضل رحمة / الله تعالى . وأخرج ابن سعد ، والطبراني ، وابن السكن ، عن محمد بن سيرين ،17أ قال : حدثتني حبيبة أنها كانت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما من مسلم يموت له ثلاثة أطفال لم يبلغوا الحنث إلا جيء بهم يوم القيامة حتى يقفوا على باب الجنة / فيقال لهم : أدخلوا الجنة ، فيقولون : حتى يدخل 17ب آباؤنا فقال ابن سيرين : فلا أدري في الثانية ، أو في الثالثة ، فيقال لهم : ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم ، قال الحافظ الدمياطي : حبيبة بنت أم حبيبة وزج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرج أبو / نعيم في الحلية عن أنس قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا 18 أكان يوم القيامة نودي في أطفال المسلمين أن اخرجوا من قبوركم ، ثم ينادي فيهم الثانية ، أن امضوا إلى الجنة زمرا ، فيقولون يا ربنا : والدينا معنا ، ثم ينادي فيهم الثالثة أن امضوا إلى الجنة زمرا / فيقولون : يا ربنا والدينا معنا ، فيقول فيه الرابعة : ووالديكم18ب معكم ، فيثب كل طفل إلى أبويه ؛ فيأخذون بأيدهم ، فيدخلون الجنة ، فهم أعرف بآبائهم ، وأمهاتهم يومئذ من أولادكم في بيوتكم ، وأخرج حميد بن زنجوية عن ثوبان / مولى 19أ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ليدخلن الجنة متقعس ومذل ، قيل : يا أبا عبد الله وما المتقعس ، قال : قال ذراري المؤمنين ، ينتشرون في الأرض فتجمعهم الملائكة ، فيقولوا : ادخلوا الجنة ، فيتقعسون ، فيقولون : حتى / يدخلها آباؤنا ، وأمهاتنا 19 ب فيأتون ، فيقول الله تعالى : مالي أراهم محنبطين (¬1) ، أدخلوا الجنة ، فيقولون : يا رب آباؤنا فيقول : ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم ، وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وحميد بن زنجويه ، والبخاري ، ومسلم ، والنسائي ، عن أبي / سعيد الخدري أن النساء قلن : غلبنا عليك 20أ الرجال يا رسول الله ، فاجعل لنا يوما نأتيك فيه ، فوعدهن ميعادا ، فذكرهن ، ووعظهن ، وقال : ما منكن من امرأة يموت لها حجابا من النار ، فقالت امرأة : واثنان ، فإنه مات لي اثنان ، فقال رسول الله صلى الله عليه / وسلم أو اثنان ، وأخرج ابن أبي شيبة ، 20 ب وأحمد ، وحميد بن زنجويه ، وعبد بن حميد في تفسيره ، والترمذي ، وابن ماجة ، والبيهقي في الشعب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا / من النار ، قال أبو 21 أذر : قدمت اثنين ، قال : واثنين ، فقال أبي بن كعب سيد القراء : لقد قدمت واحدا ، قال : وواحد ، ولكن إنما ذلك عند الصدمة الأولى ، وأخرج الطبراني في الكبير عن بلال مولى أبي واثلة ، قال : توفي ولد الريان ، وشهده واثلة ، فلما انصرفوا / وقف وائلة على 21ب دمشق ، فمر به الريان ، فقال له واثلة : يا أبا سعيد ، جبر الله مصيبتك ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار ، وأخرج البزار في مسنده ، والطبراني عن عثمان بن العاص ، قال : قال رسول الله / صلى الله عليه 22 أوسلم يقول : من دفن ثلاثة من الولد (¬1) لقد استجن بجنة كثيفة من النار ، رجل تسلف بين يديه ثلاثة من صلبه في الإسلام ، وأخرج الدار قطني في الإفراد عن الزبير بن العوام ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث ، كانوا / له حجابا من النار ، أخرج أبو الحسن الترسي في مشيخته عن أنس ، قال : مات 22ب ابن للزبير فجزع عليه ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله سنجيء بأنفسنا عن أولادنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث / كانوا له حجابا بينه وبين النار ، أخرج مالك في الموطأ عن أبي 23 أالنضر السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد ، فيحتسبهم إلا كانوا له جنة من النار ، فقالت امرأة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو اثنان / قال : أو اثنان ، وأخرج سعيد بن منصور ، والبزار ، والطبراني23ب عن زهير ابن علقمة ، قال : جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن لها مات ، فكان القوم عنفوها ، فقالت : يا رسول الله قد مات لي ابنان منذ دخلت في الإسلام سوى هذا ، فقال / رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لقد احتظرت من 24أ النار احتظارا شديدا ، وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن رجل من الصحابة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها ، فقالت : يا رسول الله ، ادع الله تعالى أن يبقيه لي ، فقد مات لي قبله ثلاثة / فقال : أمنذ أسلمت ، قالت : نعم ، فقال لها النبي صلى الله 24ب عليه وسلم : جنة حصينة ، وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة قالت : من قدم ثلاثة من ولده صابرا محتسبا ، حجبوه بإذن الله تعالى من النار ، وأخرج الطبري عن عبد الرحمن بن بشير الأنصاري ، قال ، قال : / رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات له ثلاثة25أ من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل ، يعني الجواز على السراط ، وأخرج ابن السكن من طريق ابن سيرين عن امرأة يقال لها رجاء الأنصارية ، قالت : كنت عند النبي صلى الله عليه / وسلم فجاءته امرأة بابن لها ، فقالت : يا رسول الله ادع الله 25 ب تعالى لي فيه بالبركة فإنه مات لي ثلاثة منذ دخلت في الإسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد في الإسلام /الحنث فقد احتظرت حظارا شديدا من النار . ... ... ... 26أ

ذكر ما ورد أن جزاءه الجنة :

পৃষ্ঠা ১০

... أخرج حميد بن زنجويه والبخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، يعني ربه: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا / قبضت 26 ب صفيه من أهل الدنيا ثم احتبسه إلا الجنة ، وأخرج البخاري ، والنسائي وابن ماجة عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، وأخرج مسلم ، والنسائي ، وأبو / نعيم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال نسوة من الأنصار قلن لرسول27أ الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نستطيع أن نأتيك ، فقال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم موعدكن بيت فلانه ، فجاء فتحدث معهن ، ثم قال لهن : لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد ، فتحتسبهم إلا / دخلت الجنة ، فقالت امرأة منهن : أواثنان يا رسول الله ، قال : 27 ب أواثنان ، وأخرج أحمد ، والترمذي ، والبيهقي في الشعب عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من مات له فرطان من أمتي ، أدخله الله الجنة ، قالت عائشة رضي الله عنها / ومن مات له فرط ، قال : ومن مات له فرط يا موفقة ، قالت : 28 أفمن لم يكن له فرط ، قال : أنا فرط أمتي ، لن يصابوا بمثلي ، وأخرج أحمد ، وحميد بن زنجويه ، وعبيد بن حميد عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة إلا أدخلهما / الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، فقالوا28 ب يا رسول الله : أو اثنان ، قال : أو اثنان ، قالوا : وواحد ، قال : وواحد ، ثم قال : والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتبسته ، وأخرج ابن أبي شيبة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه / وسلم ، قال : أوجب ذو الثلاثة ، قالوا : أو29أ ذو الاثنين ، قال : وذو الاثنين ، وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والبخاري في الأدب ، والنسائي ، والبيهقي في الشعب ، عن أبي ذر قال ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا/ الحنث إلا أدخلهم الله 29 ب الجنة ، بفضل رحمته ، وأخرج أحمد ، والطبراني عن عمرو بن عبسة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مؤمن ولا مؤمنة يقدم ثلاثة أولاد من صلبه ، لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، وأخرج النسائي / عن عبد الله بن 30 أعمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يرضى لعبد المؤمن إذا ذهب بصفيه (¬1) من أهل الأرض ، فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ، وأخرج أحمد ، وحميد بن زنجويه ، والطبراني عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : / من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله ، وجبت له الجنة ، 30 ب وأخرج أحمد ، وابن سعد في الطبقات ، والطبراني عن أبي ثعلبة الأشجعي ، قال ، قلت : يا رسول الله مات لي ولدان في الإسلام ، أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، قال الحافظ شرف الدين الدمياطي ، وأبو ثعلبة الأشجعي ، لا يوقف / على اسمه ، وليس له عن 31أ النبي صلى الله عليه وسلم سوى هذا الحديث ، وليس هو بالخشني ، وقد رواه جماعة ، فقالوا عن أبي ثعلبة الخشني ، وهو وهم ، وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن ماجة والبيهقي في الشعب ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن السقط ليراغم / ربه في إدخال أبويه الجنة ، فيقول الله سبحانه وتعالى : أدخل أبويك31 ب الجنة ، فيخرجهما من النار بسرره ، ويدخلهما الجنة ، وأخرج الطبراني في الأوسط عن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن السقط محنبطا بباب الجنة ، يقال له: ادخل الجنة ، / يقول : حتى يدخل أبواي ، وأخرج عبد الرزاق عن هشام 32أ ابن حسان ، عن محمد بن سيرين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوا الحسناء العاقر ، وتزوجوا السوداء ، أي الولود ، فإني أكاثر بكم الأمم يوم القامة ، حتى السقط يظل بباب / الجنة محنبطا ، فيقال له : ادخل الجنة، فيقول : حتى يدخل 32 ب أبواي ، فيقال له : ادخل أنت وأبواك ، وأخرج عن معمر عن عبد الملك بن عمير ، وعاصم بن بهذلة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله : ابنة عم لي ذات مبسم ومال ، وهي عاقر ، أفأتزوجها / فنهاه عنها مرتين ، أو ثلاثا ، ثم قال : 33أ لامرأة سوداء ولود أحب إلي منها ، أما علمت أني مكاثر بكم ، وإن أطفال المسلمين يقال لهم يوم القيامة : ادخلوا الجنة ، فيتعلقون بأحقاء آبائهم وأمهاتهم ، فيقولون : ربنا آباؤنا وأمهاتنا ، فيقال لهم : ادخلوا الجنة أنتم / وآباؤكم ، ثم يجيء بالسقط فيقال له : 33 ب ادخل الجنة ، فيظل متحنبطا يقول : يا رب أبي وأمي حتى يلحق به أبواه ، وقال عن ابن جرير قال : حدثت عن مكحول قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انكحوا الأبكار من الجواري فإنهن أطيب أفواها، وأنظف أرحاما ، وأعز أخلاقا / ألم تعلموا أني مكاثر34 أبكم الأمم ، وإن ذراري المؤمنين في شجرة من عضاة الجنة، يكفلهم أبوهم إبراهيم عليه السلام.

ذكر ما ورد أن الأولاد يتلقون آباءهم من أبواب الجنة الثمانية :

পৃষ্ঠা ১৩

أخرج أحمد ، وابن ماجة ، والطبراني ، وأبو نعيم عن عتبة بن عبد/ الله 34 ب السلمي (¬1) قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد ، لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل ، وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والطبراني ، والنسائي ، وحميد بن زنجويه / وعبد بن حميد35 أوالحاكم ، وصححه ، والبيهقي في الشعب عن قرة بن إياس ، قال : كان رجل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم بابن له ، قيل له يا فلان تحبه ، قال : بأبي وأمي ، أحبك الله كما أحبه قال : ففقده النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ما فعل ابن فلان / قالوا: توفي، فلقيه 35 ب فقال : ما تحب أن تأتي بابا من أبواب الجنة تستفتح إلا جاء يفتح لك ، قال بعض القوم : أله يا رسول الله وحده ، أم لكلنا ، قال : لا ، بل لكل منكم ، وأخرج أبو سعيد عن معاوية بن قرة عن عمه أنه كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم / يأتيه بابنه ، فيجلسه بين 36أ يديه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أتحبه ، قال : نعم حبا شديدا ، قال : ثم إن الغلام مات ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كأنك جزعت عليه ، قال : أجل يا رسول الله ، قال : أفما يسرك إذا أدخلك الله الجنة أن تجده / علا بابا من أبوابها 36ب فيفتحه لك ، قال : بلى ، قال : فإنه كذلك ، إن شاء الله تعالى ، قال سعد : لم يسم لنا عم معاوية بن قرة ، وأخرج ابن أبي الدنيا في العزاء عن بريدة قال : كان رجل (¬2) من الأنصار يجالس النبي صلى الله عليه وسلم ، فمات ولده ، فجزع عليه ، فقال له النبي صلى الله /عليه وسلم : أما يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قائما عليه يدعوك 37أ إليه ، قال : نعم ، قال : فهو كما أقول لك .

... ذكر ما ورد أن الولد يسقي أبويه في الموقف :

পৃষ্ঠা ১৫

أخرج ابن أبي الدنيا عن عبيد بن عمير الليثي / في العزاء عن زرارة بن أبي 37ب أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزى رجلا على ابنه فقال : آجرك الله ، وأعظم لك الأجر ، فقال : يا رسول الله أنا شيخ كبير ، وكان ابني قد أجزعني ، فقال : أيسرك أن ينشر لك ، أو يتلقاك من أبواب / الجنة بالكأس ، قال : من لي بذلك يا رسول الله ، 38 أقال : الله لك به ، ولكل مسلم مات له ولد في الإسلام ، وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبيد بن عمير الليثي قال : إذا كان يوم القيامة خرج ولدان المسلمين من الجنة بأيديهم الشراب ، فيقولون لهم الناس : / اسقونا ، فيقولون : أبوينا أبوينا ، حتى السقط يرى محتبطا38 ب بباب الجنة يقول : لا أدخل الجنة حتى يدخل أبواي ، وأخرج الديلمي عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجمع الله أطفال أمة محمد صلى الله عليه وسلم في حياض / تحت العرش ، فيطلع الله تعالى عليهم اطلاعة فيقول : مالي أراكم رافعي 39 أرؤوسكم ، فيقولون : يا ربنا الآباء والأمهات في عطش ، ونحن في هذه ( الحياض ، فيوحي إليهم أن اغرفوا في هذه ) (¬1) الآنية من هذا الماء ، ثم خللوا الصفوف فاسقوا الآباء والأمهات ، وأخرج البيهقي في الشعب عن أبي / شودب أن رجلا كان له ابن لم يبلغ 39 ب الحلم فأرسل إليه قومه ، فقال : إن لي إليكم حاجة أن تفعلوها ، قالوا : نعم ، قال : إني أريد أن أدعو على ابني هذا أن يقبضه الله إليه ، ويؤمنون على دعائي ، فسألوه عن ذلك فأخبرهم أنه رأى في نومه / أن الناس جمعوا ليوم القيامة ، فأصاب الناس عطش 40أ شديد ، فإذا الولدان قد خرجوا من الجنة ، ومعهم الأباريق ، فأبصرت ابن أخ لي ، فقلت : يا فلان اسقني ( فقال : يا عم إنأ لا نسقي ) (¬1) إلا الآباء، قال الرجل: فأحببت أن يجعل الله ولدي هذا فرطا لي، فدعا ، فلم يلبث الغلام / إلا يسيرا حتى مات ، وقال محمد بن خلف المعروف بوكيع : كان لإبراهيم الجزلي ابن ، وكان له إحدى عشرة (¬2) سنة وقد 40ب حفظه القرآن ، ولقنه الفقه شيئا كثيرا ، فمات ، فجئت أعزيه فقال لي : كنت أشتهي موت ابني هذا ، قلت يا أبا إسحاق أنت عالم الدنيا/ تقول مثل هذا في صبي قد أنجب ، 41 أوحفظ القرآن ، ولقنته الحديث والفقه ، قال : نعم ، رأيت في النوم كأن القيامة قد قامت ، وكأن صبيانا بأيديهم قلال فيها ماء ، يستقبلون الناس يسقونهم ، وكان اليوم يوما حارا شديدا / حره ، فقلت لأحدهم :اسقني من هذا الماء ، فنظر إلي وقال : ليس أنت أبي 41 ب فقلت أيش أنتم ، فقالوا : نحن الصبيان الذين متنا في دار الدنيا، وخلفنا آباؤنا نستقبلهم ، فنسقيهم الماء، قال : فلهذا تمنيت موته ، أورده في برد الأكباد .

পৃষ্ঠা ১৬

/ ذكر ما ورد أن الولد يثقل ميزان أبويه : ... ... ... ... 42أ أخرج أبو سعيد ، والنسائي ، وابن حبان ، والطبراني ، والحاكم وصححه ، والبيهقي في الشعب عن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخ بخ لخمس ما أثقلهن / في الميزان : لا إله إلا الله ، والله أكبر42 ب ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه ، وأخرج أحمد بن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمس بخ بخ لقائلهن : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، والولد الصالح يموت /فيحتسبه ، وأخرج43أ الطبراني في الأوسط ، عن سفيان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخ بخ خمس ما أثقلهن في الميزان : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وفرط صالح يفرطه المسلم ، وأخرج البزار ، وابن السكن في معرفة الصحابة ، عن ثوبان /مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بخ بخ خمس ما أثقلهن في الميزان 43ب لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، والولد الصالح يتوفى للمرء فيحتسبه ، وأخرج الطبراني عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : / إني رأيت البارحة عجبا ، رأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة44أ العذاب ، فجاءه وضوؤه فاستنقذه منهم ، وذكر الحديث إلى أن قال : ورأيت رجلا من أمتي قد خف ميزانه ، فجاءه أفراطه ، فثقلوا ميزانه ، وفي برد الأكباد قال خلاد بن منصور الواسطي ، حدثنا داوود بن أبي هند ، قال : رأيت / في المنام كأن القيامة قد قامت ، 44ب وكأن الناس يدعون إلى الحساب ، فقربت الميزان ، فوضعت حسناتي في كفة ، وسيئاتي في كفة ، فرجحت السيئات على الحسنات ، فبينما أنا كذلك مغموم إذ أتيت بشيء كالمنديل ، أو الخرقة البيضاء ، فوضعت / مع الحسنان ، فرجحت ، فقيل لي : تدري (¬1) ما هذا ،45أ قلت : لا قال : سقط كان لك ، فإنه قد مات لي صبية ابنة لي ، فقيل لي : تلك ليست لك ؛ لأنك كنت تتمنى موتها ، وأخرج حميد بن زنجويه عن بكر بن عبيد قال : رئي لامرأة أنها أتي بها إلى كفة / الميزان ، فوضعت فيه ، ووضع في الكفة الأخرى جبل أحد ، 45ب فرجحت به ، فقال الناس : ما رأينا مثل هذا قط ، فقيل : إنه توفي لها اثنا عشر من الولد ، فكانت تكظم الزفرة ، وترد العبرة .

فضيلة تقديم الأولاد على تخليتهم :

পৃষ্ঠা ১৮