كن عارفا بوحدة الوجود

وقاطعا بكثرة الموجود

وميز الحادث من قديم

وخلص الثابت من مفقود

واحذر من التباس من تجلي

بغيره في حالة الشهود

فوحدة الوجود في اصطلاحنا

كناية عن رؤية الودود

بالحس والذوق الصحيح الطاهر الطهور

من شك ومن جحود

لا بخيال العقل والفكر وما

تأتي به طبائع الجلود

منزها مقدسا مسبحا

عن كل والد وعن مولود

وعن دخول وخروج في سوى

وعن جميع مقتضى الحدود

وعن كمال نحن ندريه وعن

نقص وعن زوال أو نفود

وإنما كماله بمقتضى

ما قاله عن نفسه بالجود