ألم يفد أجر بر جاد في ملأ

لم يستحل بانعكاس عن عطائهم

إن مد كفا لتقسيم النوال لهم فهم

ما بين معطى ومستجد ومستلم

درى إشارة من وافاه مجتديا

فجاد ما جاد مرتاحا بلا سأم

شمسس وبدر ونجم يستضاء به

ترتيبه ازدان من فرع إلى قدم

ما أوغل الفكر في قول لمدحته

وهو الزعيم زعيم القادة البهم

للواصفين علاه كل آونة

توليد معنى به الألفاظ لم تقم

إبداع مدحي لمن لم يبق من بدع

أفاد ربحي فإن أطنبت لم ألم

فهل نوادر قولي إذ أتت علمت

بأنها مدح خير العرب والعجم

تطريز مدحي في علياه منتظم

في خير منتظم في خير منتظم