إذ ينظرون وهم لا يبصرونهما

كأن أبصارهم من زيغها حول

إنيقطع الله عنه أمة سفهت

نفوسها فلها بالكفر تعليل

فإنما الرسل والأملاك شافعها

لوصلة منه تس ل وتطفيل

ماعذر من منع التصديق منطقه

وقد نبا منه محسوس ومعقول

والذئب والعير والمولود صدقه

والظبي أفصح نطقا وهو محبول

والبدر بادر منشقا بدعوته

له كما شق قلب وهو متبول

والنخل أثمر في عام وسر به

سلمان إذ بسقت منه العثاكيل

إن أنكرته النصارى واليهود على

ما بينت منه توراة وإنجيل

فقد تكرر منهم في جحودهم

للكفر كفر وللتجهيل تجهيل

قل للنصارى الألى ساءت مقالتهم

فما لها غير محض الجهل تعليل