وكِلَاهُما بِقَافٍ ونُونٍ ومُوَحَّدَةٍ ورَاءٍ.

أمَّا الأوَّل: بِفَتْح القَافِ والبَاءِ، فَذَكَرَه (^١).

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ القَافِ والبَاءِ، فَذَكَرَ جَمَاعَةً، قُلْتُ:

[٧٦٥] وأبو إسحاق إبراهيم بن عَلِيّ بن حَامِد بن قُنْبُر النَّهْرقليّ البَغْدَادِيّ، شَيْخٌ صَالِحٌ، رَوَى فى نَهْر القَلَائين -من مَحَالّ مدينة السَّلَام- عن أبى السَّعَادات نَصْر الله ابن عبد الرحمن القَزَّاز وأبى القَاسِم بن بَوْش فى آخَرِين، وتوفي فى شَعْبَان سَنَة سِتٍّ وثَلَاثين وسِتّمائة.

(^١) تكملة الإكمال ٤/ ٦٤٨ وفيها: أَمَّا قَنْبَر: بفتح القاف وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة.

[٧٦٥] تكملة المُنْذِرِيّ ٣/ ٥١٢ (٢٨٨٥) والمشتبه ٢/ ٥٣٥ والتبصير ٣/ ١١٣٨ والتوضيح (٢/ ل ٤٥١).