وكأنهما مِ الآن لم يتغيروا ... وقد مر للدارين من بعدنا عَصْر

يريد: من الآن.

ومن حذف نون (لكن) قول النجاشي:

فلست بآتية ولا أستطيعه ... ولاكِ اسقني إن كان ماؤك ذا فضل

يريد: ولكن اسقني.

ومن حذف نون (لم يكن) قوله:

لم يكُ الحق على أن هاجه ... رسم دار قد تعفى (بالطلل)

يريد: لم يكن الحق.

فإن قال قائل: لم زعمت أن حذف (نون) لم يكن ضرورة وهي تحذف في فصيح الكلام، قال الله تعالى: (خلقتك من قبل ولم تَكُ شيئًا)،