وعبد الرحمن بن إسحاق قد اختلِف عليه في إسناده، فرواه تارة هكذا، وتاره

مرسلًا؛ لم يقل: عن عتاب. وقد رواه جمع من الثقات مرسلا. وبه أعله

الد ارقطني. ومحمد بن صالح التمار فيه ضعف. وقال أبو حاتم: " الصحيح

عندي عن سعيد مرسلًا ") .

إسناده: حدثنا عبد العزيز بن السري الناقِط: ثنا بشر بن منصور عن

عبد الرحمن بن إسحاق ...

حدثنا محمد بن إسحاق المسيبِيُ: ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح

التمار عن ابن شهاب.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وعلته الانقطاع والمخالفة:

١- أما الانقطاع: فلأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيئًا؛ كما قال

المصنف فيما نقله الحافظ في "التهذيب ". وقال ابن قانع:

" لم يدركه ". وقال المنذري في "مختصره ":

" انقطاعه ظاهر؛ لأن موْلِد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو

بكر ". قال الحافظ في " التلخيص ":

" وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر ".

ومال الحافظ في "التهذيب " إلى تصحيح سماع سعيد منه، فإن ثبت ذلك؛

فالعلة المخالفة، وهي أقوى. وقد بينت ذلك في "الإرواء" (٨٠٥ و٨٠٧) .

وأزيد هنا فأقول: إن عبد الرحمن نفسه قد رواه تارة مرسلًا، فقال ابن أبي

شيبة (٣/١٩٥):