على أن النسائي لم يذكره في روايته، ولعله تعضد ذلك إشارةً منه إلى أنه غير

محفوظ ذِكْرُه في الحديث. والله أعلم.

وقد قال للبيهقي عقبه:

" تفرد به أشعث، وقد رواه شعبة، ووُهيْب، وابن عُلية، والثقفي، وهُشيم،

وحماد بن زيد، ويزيد بن زُربْع وغيرهم عن خألد الحذاء ... لم يذكر أحد منهم ما

ذكرأشعث عن محمد عنه.

ورواه أيوب عن محمد قال: أُخْبِرْتُ عن عمران ... فذكر السلام دون

التشهد.

وفي رواية هُشيْم ذكر التشهد قبل السجدتين؛ وذلك يدل على خطأ أشعث

فيما رواه ".

ثم ساقه عن هشيم، وقال:

" هذا هو الصحيح بهذا اللفظ ".

[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " للصحيح ")]