দায়িফ আদাব মুফরাদ

ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري

সম্পাদক

محمد ناصر الدين الألباني

প্রকাশক

دار الصديق للنشر والتوزيع

সংস্করণ

الرابعة، 1419 هـ - 1998 م

জনগুলি
The Weak
•
অঞ্চলগুলি
উজবেকিস্তান
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮

1 - باب بر والديه وإن ظلما - 4

1/7-

(ضعيف) عن سعيد القيسي، عن ابن عباس قال: ... ما من مسلم له والدان مسلمان، يصبح إليهما محتسبا، إلا فتح الله بابين - يعني: من الجنة -، وإن كان واحدا فواحد، وإن أغضب أحدهما لم يرض الله عنه حتى يرضى عنه. قيل: وإن ظلماه؟ قال: وإن ظلماه.

2 = باب جزاء الوالدين - 6

2/12-

(ضعيف) عن أبي مرة مولى عقيل؛ أن أبا هريرة كان يستخلفه مروان، وكان يكون بذي الحليفة، فكانت أمه في بيت وهو في آخر. قال: فإذا أراد أن يخرج وقف على بابها فقال: السلام عليك يا أمتاه! ورحمة الله وبركاته.

فتقول: وعليك [السلام] يا بني ورحمة الله وبركاته. فيقول: رحمك الله كما ربيتني صغيرا. فتقول: رحمك الله كما بررتني كبيرا، ثم إذا أراد أن يدخل صنع مثله.

3= باب من بر والديه زاد الله في عمره - 11

3/22-

(ضعيف) عن معاذ [بن أنس] قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

পৃষ্ঠা ২১

" من بر والديه طوبى له، زاد الله عز وجل في عمره ".

4= باب عقوبة عقوق الوالدين - 15

4/30-

(ضعيف) عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تقولون في الزنا، وشرب الخمر، والسرقة"؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "هن الفواحش، وفيهن العقوبة، ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ الشرك بالله عز وجل، وعقوق الوالدين". وكان متكئا، فاحتفز قال: "والزور".

5 = باب بر الوالدين بعد موتهما -19

5/35-

(ضعيف) عن أبي أسيد [مالك بن ربيعة] قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله! هل بقي من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما؟ قال: "نعم. خصال أربع: الدعاء لهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما،

পৃষ্ঠা ২২

وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما".

6 = باب - ك البر والصلة والآداب، ح] . من كان يصله أبوه- 20

6/40-

(ضعيف) عن ابن عمر: مر أعرابي في سفر فكان أبو لأعرابي صديقا لعمر رضي الله عنه، فقال للأعرابي: ألست ابن فلان؟ قال: بلى، فأمر له ابن عمر بحمار كان يستعقب، ونزع عمامته عن رأسه فأعطاه. فقال بعض من معه: أما يكفيه درهمان؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفظ ودك أبيك لا تقطعه، فيطفيء الله نورك".

7 = باب لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ نورك - 21

7/42-

(ضعيف) عن سعد بن عبادة الزرقي، أن أباه قال: كنت جالسا في مسجد المدينة مع عمرو بن عثمان، فمر بنا عبد الله بن

পৃষ্ঠা ২৩

سلام متكئا على ابن أخيه، فنفذ عن المجلس، ثم عطف عليه فرجع عليهم، فقال: ما شئت عمرو بن عثمان؟ (مرتين أو ثلاثا) ، فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق! إنه لفي كتاب الله عز وجل (مرتين) : لا تقطع من كان يصل أباك، فيطفأ بذلك نورك.

8= باب الود يتوارث - 22

8/43-

(ضعيف) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كفيتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الود يتوارث".

9 = باب هل يكني أباه؟ - 24

9/45-

(ضعيف) عن هشر بن حوشب قال: خرجنا مع ابن عمر، فقال له سالم: "الصلاة! يا أبا عبد الرحمن".

পৃষ্ঠা ২৪

10= باب وجوب صلة الرحم - 25

10/47-

(ضعيف) عن كليب بن منفعة قال: قال جدي: يا رسول الله! من أبر؟ قال: "أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم موصولة".

11= باب صلة الرحم- 26

11/51-

(ضعيف) عن محمد بن أبي موسى، عن ابن عباس قال: {وءات ذا القربى حقه والمسكين وابن والسبيل ... } الآية [الإسراء: 26] قال: بدأ فأمره بأوجب الحقوق، ودله على أفضل الأعمال إذا كان عنده شيء فقال: {وءات ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل} وعلمه إذا لم يكن عنده شيء كيف يقول، فقال: {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا} [الإسراء: 28] عدة حسنة كأنه قد كان، ولعله أن يكون إن شاء الله: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك} لا تعطي شيئا: {ولا تبسطها كل البسط} تعطي ما عندك: {فتقعد ملوما} يلومك من يأتيك بعد، ولا يجد عندك شيئا: {محسورا} [الإسراء: 29] قال:

পৃষ্ঠা ২৫

قد حسرك من قد أعطيته.

12= باب بر الأقرب فالأقرب- 30

12/61-

(ضعيف) عن أبي أيوب؛ سليمان - مولى عثمان بن عفان- قال : جاءنا أبو هريرة عشية الخميس ليلة الجمعة، فقال: أحرج على كل قاطع رحم لما قام من عندنا، فلم يقم أحد، حتى قال ثلاثا: فأتى فتى عمة له قد صرمها منذ سنتين، فدخل عليها. فقالت له: يا ابن أخي! ما جاء بك؟ قال: سمعت أبا هريرة يقول كذا وكذا. قالت: ارجع إليه، فسله: لم قال ذاك؟ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة، فلا يقبل عمل قاطع رحم".

13/62-

(ضعيف) عن ابن عمر: "ما أنفق الرجل على نفسه وأهله يحتسبها إلا آجره الله تعالى فيها، وابدأ بمن تعول، فإن كان فضلا فالأقرب الأقرب، وإن كان فضلا فناول".

পৃষ্ঠা ২৬

13= باب لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم- 31

14/63-

(ضعيف) عن عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم".

14= باب إثم قاطع الرحم- 32

15/66-

(ضعيف إلا جملة التعوذ) عن سعيد بن سمعان قال: سمعت أبا هريرة يتعوذ من إمارة الصبيان والسفهاء. فقال سعيد بن سمعان: فأخبرني ابن حسنة الجهني، أنه قال لأبي هريرة: ما آية ذلك؟ قال: "أن تقطع الأرحام، ويطاع المغوي ويعصى المرشد".

পৃষ্ঠা ২৭

15= باب هل يقول المولى: إني من فلان؟ - 39

16/74-

(ضعيف) عن عبد الرحمن بن حبيب قال: قال لي عبد الله بن عمر: "ممن أنت؟ ". قلت: من تيم تميم. قال: "من أنفسهم أو من مواليهم؟ " قلت: من مواليهم، قال: "فهلا قلت: من مواليهم إذا؟ ".

16= باب فضل من عال ابنته المردودة- 43

17/80-

(ضعيف) عن علي [بن رباح] ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسراقة بن جعشم: "ألا أدلك على أعظم الصدقة، أو من أعظم الصدقة "، قال: بلى يا رسول الله! قال: " ابنتك مردودة إليك، ليس لها كاسب غيرك".

18/81-

(ضعيف) عن سراقة بن جعشم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا سراقة ... ". مثله.

17= باب من كره أن يتمنى موت البنات- 44

19/83-

(ضعيف) عن عثمان بن الحارث، أبي الرواع ، عن ابن عمر:

পৃষ্ঠা ২৮

أن رجلا كان عنده؛ وله بنات فتمنى موتهن، فغضب ابن عمر فقال: "أنت ترزقهن؟! ".

18= باب أدب الوالد وبره لولده- 51

20/92-

(ضعيف) عن نمير بن أوس قال: كانوا يقولون: "الصلاح من الله، والأدب من الآباء".

19= باب بر الأب لولده -52

21/94-

(ضعيف) عن ابن عمر قال: " إنما سماهم الله أبرارا؛ لأنهم بروا الآباء والأبناء، كما أن لوالدك عليك حقا، كذلك لولدك عليك حق".

20= باب الأدنى فالأدنى من الجيران- 59

22/110-

(ضعيف) عن علقمة بن بجالة بن زيد قال: سمعت أبا هريرة قال: " ولا يبدأ بجاره الأقصى قبل الأدنى، ولكن يبدأ بالأدنى قبل الأقصى".

পৃষ্ঠা ২৯

21= باب لا يؤذي جاره- 66

23/120-

(ضعيف) عن عمارة بن غراب؛ أن عمة له حدثته: أنها سألت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه فقالت: إن زوج إحدانا يريدها فتمنعه نفسها، إما أن تكون غضبى أو لم تكن نشيطة، فهل علينا في ذلك من حرج؟

قالت: نعم. إن من حقه عليك أن لو أرادك وأنت على قتب، لم تمنعيه. قالت:

قلت لها: إحدانا تحيض، وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد أو لحاف واحد، فكيف تصنع؟ قالت: لتشد عليها إزارها ثم تنام معه، فله ما فوق ذلك، مع أني سوف أخبرك ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم: إنه كان ليلتي منه، فطحنت شيئا من شعير، فجعلت له قرصا فدخل فرد الباب، ودخل المسجد- وكان إذا أراد أن ينام أغلق الباب، وأوكأ القربة، وأكفأ القدح، وأطفأ المصباح- فانتظرته أن ينصرف فأطعمه القرص، فلم ينصرف؛ حتى غلبني النوم، وأوجعه البرد، فأتاني فأقامني. ثم قال: " أدفئيني. أدفئيني". فقلت له: إني حائض. فقال: "وإن. اكشفي عن فخذيك". فكشفت له عن فخذي، فوضع خده ورأسه على فخذي، حتى دفئ.

পৃষ্ঠা ৩০

দায়িফ আদাব মুফরাদ | Usul