(٢٣) محمد بن محمد القادري: "رسالة في الرد على الوهابية".
(٢٤) محمد بن ناصر الحازمي: "رسالة في إثبات الصفات"، الخزانة العامة بالرباط (المكتبة الكتانية) رقم ١٥١ - ٣٠ ك/١ ١.
(٢٥) محمد بن ناصر الحازمي: " رسالة في مشاجرة بين أهل مكة وأهل نجد"، الخزانة العامة بالرباط (المكتبة الكتانية) رقم ١٥١ - ٣٠ ك/ ١ ٢.
(٢٦) محمد بن ناصر الحازمي: " إيقاظ الوسنان لبيان الخلل الذي في صلح الإخوان"، مكتبة جامعة الملك سعود، رقم ٥٥٤.
ثانيا: المطبوعات:
(١) إبراهيم السمنودي: "سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية"، جزءان، المطبعة العامرية الشرقية، مصر، ١٣٢٦ هـ.
(٢) أحمد بن إبراهيم بن عيسى: "الرد على شبهات المستعينين بغير الله"، دار مصر للطباعة.
(٣) أحمد بن إبراهيم بن عيسى: "تنبيه النبيه والغبي في الرد على المدراسي والحلبي" (طبع ضمن مجموعة كتب)، مطبعة كردستان، مصر ١٣٢٩ هـ.
(٤) أحمد بن حجر آل بوطامي: "الشيخ محمد بن عبد الوهاب"، قدم له سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، مطبعة الحكومة، مكة، ١٣٩٥ هـ.
(٥) أحمد بن حجر آل بوطامي: "تنزيه السنة والقرآن عن أن يكونا من أصول الضلال والكفران"، مطابع مؤسسة العلوم، الدوحة.
(٦) أحمد بن زيني دحلان: "خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام"، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، ١٣٩٧ هـ.
(٧) أحمد بن زيني دحلان: " الفتوحات الإسلامية بعد مضي الفتوحات النبوية"، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٣٨٧ هـ.
(٨) أحمد بن زيني دحلان: "الدرر السنية في الرد على الوهابية"، ط ٤، مكتبة الحلبي، القاهرة، ١٤٠٠ هـ.
١ وقد ختمنا كلا الرسالتين بتذييل كتبه حسن الشطي متهجما على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - كما سبق ذكره-.
٢ وقد ختمنا كلا الرسالتين بتذييل كتبه حسن الشطي متهجما على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - كما سبق ذكره-.