صرحوا فيه بالسماع؛ لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل) (١) .

ولذلك ضعف حديثه جمع من أهل العلم؛ فقال ابن حبان (ت - ٣٥٤هـ):

(لا يحل الاحتجاج به، ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب) (٢) .

وقال ابن عدي (ت - ٣٦٥هـ): (كان سفيان الثوري يضعف حديث عطية) (٣) .

وقال عنه الذهبي (ت - ٧٤٨هـ): (تابعي شهير ضعيف) (٤) .

وقال - أيضًا -: (ضعفوه) (٥) .

وفي السند ضعفاء غير عطية العوفي: ففيه فضيل بن مرزوق وهو ضعيف، وإن كان عطية أضعف منه (٦) .

وفي السند: الفضل بن موفق، وهو ضعيف - أيضًا - (٧) .

وأما الطريق الثاني: ففيه: الوازع بن نافع العقيلي: وهذا متروك الحديث.

فقال ابن معين (ت - ٢٣٣هـ): ليس بثقة (٨) .

وقال البخاري (ت - ٢٥٦هـ): منكر الحديث (٩) .

وقال النسائي (ت - ٣٠٣هـ): متروك الحديث (١٠) .

(١) طبقات المدلسين ص١٤، وانظر: إتحاف ذوي الرسوخ لحماد الأنصاري ص٣٩.

(٢) المجروحين ٢/١٧٦.

(٣) الكامل في ضعفاء الرجال ٥/٢٠٠٧.

(٤) ميزان الاعتدال ٣/٧٩.

(٥) الكاشف ٢/٢٦٩.

(٦) انظر: المجروحين لابن حبان ٢/٢٠٩، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦/٢٠٤٥، ميزان الاعتدال للذهبي ٣/٣٦٢، تقريب التهذيب لابن حجر ٢/١١٣.

(٧) انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ٣/٣٦٠، الكاشف له ٢/٣٨٤، تقريب التهذيب لابن حجر ٢/١١٢.

(٨) انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ٤/٣٢٧.

(٩) انظر: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧/٢٥٥٥ - ٢٥٥٩، ميزان الاعتدال للذهبي ٤/٣٢٧.

(١٠) انظر: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧/٢٥٥٥ - ٢٥٥٩.