120সিলাল মুতানাহিয়াالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকإرشاد الحق الأثريপ্রকাশকإدارة العلوم الأثريةসংস্করণالثانيةপ্রকাশনার বছর১৪০১ AHপ্রকাশনার স্থানفيصل آبادজনগুলিFabricated HadithsThe defects and questions of hadith•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّلَمِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْفَهَانِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْرِفُ عِلَلَ الْحَدِيثِ فَإِنَّا قَدْ ذَكَرْنَا عن الدارقطني أَنَّهُ قَالَ لا يَثْبُتُ مِنْهَا شَيْءٌ وَمِنْهُمْ مَنْ تَسَامَحَ بَعْدَ الْعِلْمِ لِحَثٍّ عَلَى خَيْرٍ.بَابُ التَّحْدِيثِ بِمَا تُطِيعُهُ عُقُولُ السَّامِعِينَ.١٨٥-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ نا ابْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَنَا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ داؤد عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالُوا1 / 122কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন