248সহজ ইমলা আজালাতعجالة الإملاء المتيسرة من التذنيبইবন মুহাম্মদ বুরহান দিন কাবিবাতি - ৯০০ AHبرهان الدين الناجي - ৯০০ AHসম্পাদকإبراهيم بن حماد الريس ومحمد بن عبد الله بن علي القنّاصপ্রকাশকمكتبة المعارف للنشر وَالتوزيعসংস্করণالأوليপ্রকাশনার বছর১৪২০ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিHadith-based thematic studiesCommentaries on Hadiths•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالأعاجم".وقد ذكره المصنف في الفصل الذي عقده للقيام بعد باب السلام.وعزاه إلى أبي داود وابن ماجة وأشار إلى إسناده وأن فيه أبا غالب ثم ذكر اسمه والخلاف فيه وحاله.مع أنه لا يعزى إلا إلى أبي داود وحده لما سأذكره هناك من لفظه وإسناده واسم تابعيه المذكور، وضبطه والكلام فيه بزيادة على الأصل إذ هو محله.وأما ما ذكرته هنا فللتنبيه على أن ما وجد في غالب نسخ الترغيب لا سيَّما الغرارة في ذكر صحابي حديث "ما ضلَّ قوم" في1 / 256কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন