199সহজ ইমলা আজালাতعجالة الإملاء المتيسرة من التذنيبইবন মুহাম্মদ বুরহান দিন কাবিবাতি - ৯০০ AHبرهان الدين الناجي - ৯০০ AHসম্পাদকإبراهيم بن حماد الريس ومحمد بن عبد الله بن علي القنّاصপ্রকাশকمكتبة المعارف للنشر وَالتوزيعসংস্করণالأوليপ্রকাশনার বছর১৪২০ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিHadith-based thematic studiesCommentaries on Hadiths•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকقال القاضي عياض في المشارق: "هو بفتح الكاف عندهم وقيده الجياني بضمها. وقال في "الإكمال" ضبطه بعضهم بالفتح وبعضهم بالضم وذكر عن ابن سراج توجيهها ثم قال فالفتح هنا أولى.وقال: أبو العباس القرطبي ﵀ في "المفهم" "الرواية بالفتح" ولم يتعرض المصنف لضبطه.٥٦ - وقال في قوله: "كأنه مذهبة" ضبطه بعض الحفاظ.- قلت: وهو الحميدي في كتابيه "الجمع بين1 / 207কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন