169বিহার জাখিরাالبحار الزاخرة في المذاهب الأربعةরুহাভি - ৮৫০ AHحسام الدين الرهاوي - ৮৫০ AHজনগুলিComparison between Fiqh and Positive Law•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআক কইউনলুومن عبده المديون إن كان يشترى ... فما حيضها يكفي لدى العبد أمل لا ح ... سم41ظ/ ومهما اشترى عبد مكاتب أخته ... فمولاه يستبرئ وإن حاض لده لاس ... ح ... سموقد يكتفي بالحيض من قبل قبضه ... له كسب من ماتت بلا قبضه ارم لاحوسيدها لو قال من ذاك حملها ... فكذب فالدعوى له لده أبطلاولو قبل تسليم يطاء من يبيعها ... وبالوطئ لم تنقص له الثمن اكملاوقيمتها والعقر ليسا بمقسم ... لينحط منه ما أصابه أولاحوإن ينتقص بالوطء فهو مقسم ... على قيمة والنقص فالنقص زحلاسموقد أدخلا الأدنى في الأعلى تفهمن ... من العقر والنقصان فليتعقلالكي يقسماه في كثير وقيمة ... وإن يسقطا ما قد أصابه مكملاপৃষ্ঠা ১৬৯কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন