আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
The Clear Evidence of the Invalidity of Analysis
ইবনে তাইমিয়া (d. 728 / 1327)بيان الدليل على بطلان التحليل
الخطأ يشق على الخلق ﴿وما جعل عليكم في الدين من حرج﴾(١) بل قد يعجز الخلق عن اجتناب الخطأ فعفا عن الخطأ. كما نطق به كتابه في الدعاء الذي دعي به الرسول والمؤمنون وثبت عن رسول الله ﷺ أنه أخبر عن ربه أن قال (قد فعلت) وهو قوله:
﴿لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾(٢) (فإنما)(٣) رفع المؤاخذة بالخطأ وذلك أن الله إنما أمر الحاكم أن يحكم بشهادة ذي العدل المرضي كما جاء به الكتاب والسنة(٤) فإذا اعتقد أن هذا المعين عدل لم ينهه أن يحكم بعينه فيجتمع الأمر بالحكم بكل عدل وعدم النهي عن هذا المعين فيحكم به بناءً على القدر المشترك المأمور به لا على التعيين الذي لم ينه عنه فإن تبين أنه ليس بعدل تبين (له)(٥) أنه ما فعل المأمور به وكان معذوراً في أنه ما فعله فهو لا يؤاخذه ويثيبه ثواب من اجتهد في فعل المأمور به لا ثواب من فعل المأمور به ولهذا ينقض حكمه (ويجب)(٦) عليه الضمان ولو أتى
(١) الحج (٧٨).
(٢) البقرة (٢٨٦) وقد أخرج الحديث الوارد في ذلك أحمد ومسلم والترمذي من حديث ابن عباس بلفظ (قد فعلت)، مسند أحمد (٢٣٣/١)، صحيح مسلم - في الإيمان - باب بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق ح (١٢٦)، سنن الترمذي - في تفسير القرآن ح (٢٩٩٢) كما أخرجه أحمد ومسلم وأبو عوانة من حديث أبي هريرة بلفظ (نعم) مسند أحمد (٤١٢/٢)، صحيح مسلم - في الإيمان - ح (١٢٥)، صحيح أبي عوانة (٧٦/١).
(٣) في ق - فإنه إنما.
(٤) فمن الكتاب قوله تعالى: ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء﴾ البقرة (٢٨٢)، وقوله تعالى: ﴿وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾ الطلاق آية (٢)
ومن السنة ما أخرجه الدارقطني من حديث ابن عباس وابن عمر وكذلك ما أخرجه البيهقي من حديث ابن عباس وعائشة، ولفظه (لا نكاح إلا بولي وشاهدين عدلين)، سنن الدارقطني - النكاح (٢٢١/٢)، السنن الكبرى للبيهقي - النكاح (١٢٥/٧).
(٥) سقط من - ق. (٦) في ق - يوجب.
425