( مسألة ) ( يه ) : والباري تعالى مدرك لجميع المدركات البغدادية أي عالم بها .

قلنا : المدركية غير العالمية .

لما مر .

ويدرك الألم واللذة .

أبو القاسم بن سهلونة : لا .

قلنا : مدركان وهو مدرك وليس من شرطهما التألم والالتذاذ إذ هما فرع الشهوة والنفرة .

পৃষ্ঠা ৪৬