الحديث (١)، والثانية من غلب عليهم (٢) الوهم والغلط (٣)، والثالثة قوم غلوا في البدعة، ودعوا إليها [وحرفوا] (٤) الروايات ليحتجوا بها (٥).

(١) مثل: داود بن المُحَبَّر (قد ق)، (ت ٢٠٦ هـ).

انظر: التقريب (ص ٩٧)، والكشف الحثيث (ص ١٧٤).

وجعفر بن الزبير الحنفي (ق)، كذبه شعبة، (ت ١٦٧ هـ).

انظر: التقريب (ص ٥٥)، والكشف الحثيث (ص ١٢٦).

ومحمد بن عبد اللَّه الأنصاري (فق)، كذبوه، من الثامنة.

انظر: التقريب (ص ٣٠٤)، والكشف الحثيث (ص ٣٨٢).

(٢) وفي (ب)، (د): عليه.

(٣) مثل: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي (ت ق)، ضعيف.

قال ابن حبان: "كان فاحش الخطأ"، من السابعة.

انظر: التقريب (ص ٣٢)، والمجروحين (١/ ١٢٢)، وتهذيب التهذيب (١/ ٢٧٩).

وعبد الكريم بن أبي المخارق (خت م ل ت س ق)، ضعيف.

قال ابن حبان: "وكان كثير الوهم، فاحش الخطأ فيما يروي، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره" (ت ١٢٦ هـ).

انظر: التقريب (ص ٢١٧)، والمجروحين (٢/ ١٤٤)، وتهذيب التهذيب (٦/ ٣٧٦)، وأبي سعيد مسلمة بن علي الخشني (ق)، متروك.

قال ابن حبان: "كان ممن يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهمًا فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به"، مات سنة تسعين.

انظر: التقريب (ص ٣٣٧)، والمجروحين (٣/ ٣٣)، وتهذيب التهذيب (١٠/ ١٤٦).

(٤) وفي (م) كلمة غير واضحة، وفي (ع): فحرموا، وفي (د)، (ج): فحرفوا.

(٥) مثل: عباد بن يعقوب الرواجني (خ ت ق) وكان رافضيًا (ت ٢٥٠ هـ). =