أصح الأسانيد كذا أنه من جملة أصحها، فيكون كل ما قيل فيه ذلك من الموصوف بالأصحية والجميع متساوية أو متقاربة بحيث لا يكون [بينها] (١) كبير تفاوت، وهذه الترجمة بها في الكتب الستة عدد [كثير] (٢)، وحكاية هذا القول من زيادتي.

القول العاشر:

قال سليمان بن داود الشاذكوني (٣): "أصح الأسانيد (٤): يحيى بن

(١) من (د)، وفي (ب): عنها، وفي (م)، (ع): بينهما.

(٢) من (ب)، (د)، (ع)، وقد سقطت من (م).

انظر: تحفة الأشراف (١٢/ ٢٦٤ - ٢٧٩).

(٣) أبو أيوب سليمان بن داود المنقري الشاذكوني -كان أبوه يتجر ويبيع المضربّات الكبار التي تسمى باليمن شاذكرنة فنسب إليها- البصري الحافظ، كذبه ابن معين وصالح جزرة، والإمام أحمد وغيرهم من الحفاظ.

وقال أبو حاتم: متروك. توفي سنة (٢٣٤ هـ).

لسان الميزان (٣/ ٨٤)، والجرح والتعديل (٤/ ١١٤)، وتاريخ بغداد (٩/ ٤٠)، والمغني للذهبي (١/ ٢٧٩)، وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٨٨)، وتنزيه الشريعة (١/ ٦٤).

(فائدة): الشاذكونة: بفتح الذال المعجمة أو المهملة، وضم الكاف هي: ثياب غلاظ.

انظر: تاج العروس (٩/ ٢٥٢).

(٤) وفي (ب): سليمان بن داود أن ذكر في أصح الأسانيد.