491বাহির বুরহানباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنবেইনুল হক নিশাপুরি - ৫৫৩ AHبيان الحق النيسابوري - ৫৫৩ AHসম্পাদকسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيপ্রকাশকجامعة أم القرىপ্রকাশনার স্থানمكة المكرمة حرسها الله تعالىজনগুলিThe Problem of the Quran•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকوقيل: القبيل جمع قبيلة، والقُبُل: جمع قبيلٍ. مثل سفينةٍ وسَفِينٌوسفنٌ، أي: لو جاءهم كلُّ شيءٍ قبيلةً وصنفًا صنفًا ثم لم يؤمنوا.(ولتصغى)لامُ العاقبة، وهي معطوفةٌ على الغرور من قوله: (يوحى بعضهمإلى بعضٍ زُخْرُفَ القول غرورًا)، أي: للغرور، ولأن تصغى أفئدة الذين لا يؤمنون(وليرضوه وليقترفوا).(إنَّ ربَّكَ هو أعلم من يضلُّ عن سبيله)لا يجوز أن يكون (من) في موضع جر بإضافة (أعلم) إليها؛ لأن أفعلمتى أضيف إلى شيءٍ فهو بعضه كقولك: "زيدٌ أفضل عشيرته"وتعالى الله أنيكون بعض الضَّالين، فكان في موضعِ نصبٍ، وكان المراد: أعلم بمن ضلَّ عن1 / 490কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন