. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= المتقدمون على الساجى في العلم والطبقة، كأنَّ الساجى أخذ هذا الجرح من قول ابن معين: "عابوا عليه أنه يقعُدُ عند أصحاب الكتب" يعني أنه قد يأخذُ منهم، فيقعُ منه التصحيف.

وهذه الدعوى، ردَّها الإِمام أحمدُ ﵀ فقال:

"ما أدرى! ما للناس وله ... وأمَّا التصحيف فليس نجدُه عنده".

وضعّفه عبدُ الحق الأشبيلى، لروايته حديث تقدير صلاة النبي ﷺ في الشتاء والصيف بالأقدام.

وقد أجاب عن ذلك الذهبي.

فقال في "الميزان" (٢/ ٢٥):

"وإنما لينُ الخبر من شيخه أبي مالكٍ الأشجعيِّ، عن كثير بن مدرك"!

*قُلْتُ: كذا قال الذهبيُّ ﵀! وفي قوله نظر يأتي تفصيلُهُ في الحديث (٥٠٣) إنْ شاء الله تعالى، فانتظره.

* * *

والحديث أخرجه البخاري (١/ ٣٢٤ - فتح)، ومسلمٌ (٣/ ١٩٠ نووى) وأبو عوانة (١/ ٢١٣ - ٢١٤) والبزار (ج٢ / ق ٣٩/ ٢ - ٤٠/ ١) وأحمدُ (٣/ ١١٤، ١٦٧) (١)، والدارميُّ (١/ ١٥٤)، ومن طريقه برهان الدين التنوخي في "نظم اللآلى في المائة العوالي" (ق ٢٥/ ١)، وعبد الرزاق =

(١) وقع في "المسند" (٣/ ١١٤): "حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد الأنصارى ... الخ".

وقد سقط من الإسناد شيخ الإِمام أحمد فإنه لم يلحق الأنصارى، ولعله رواه عن يحيى ابن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الأنصارى، فاختلط على الناسخ. والله أعلمُ.