. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= "شرح المعانى" (١/ ١٥)، وفي "المشكل" (٣/ ٢٦٦).

وقد رواه عن أبي أسامة -هكذا- جمعٌ، منهم:

"يحيى بن حسَّان، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرميُّ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقى، ابنُ أبي شيبة، وأبو الأزهر حوثرة بن محمد البصريُّ".

وقد توبع الوليدُ بْنُ كثيرٍ، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله -المصغر- عن أبيه.

فتابعه: محمد بنُ إسحق، حدَّثنى محمَّدُ بْنُ جعفرٍ به.

أخرجه أبو داود (٦٤)، والترمذيُّ (٦٧) وابنُ ماجة (٥١٧)، والدارميُّ (١/ ١٥٢)، وأحمد (٢/ ٢٧)، وابن أبي شيبة (١/ ١٤٤)، وابن جرير في "التهذيب" (١١٠٩، ١١١٠، ١١١١، ١١١٥ مسند ابن عباسٍ) وأبو يعلى (ج ٩/ رقم ٥٥٩٠)، والطحاويُّ في "الشرح" (١/ ١٥)، وفي "المشكل" (٣/ ٢٦٦)، الدارقطنيُّ (١/ ١٩، ٢١)، والحاكمُ (١/ ١٣٣)، والبيهقيُّ (١/ ٢٦١) والضياء في "المختارة" (ج ٧١ /ق ٥٠٥/ ١): والبغويُّ في "شرح السنُّة" (٢/ ٥٨) وابنُ الجوزى في "التحقيق" (١/ ٩/ ٦).

وهذا سندٌ حسنٌ، وصرَّح ابنُ إسحق بالتحديث عند ابن جرير، الدَّارقطنيِّ.

وقد رواه عن ابن إسحق جماعة منهم:

"يزيد بنُ هارون، وعبدة بن سليمان، ويزيد بن زريع، وابنُ المبارك، وسعيد بن زيد -أخو حماد بن زيد-، وعبد الرحيم بنُ سليمان الكندى، وأبو معاوية الضرير، وحمادُ بنُ سلمة، وعبد الله بنُ نمير، وإبراهيم بنُ =