والمعنى الثاني : ما يتفرع عليه الزمان ، وهو الذي يفعل الزمان المتصل بسيلانه ، ويقال له : الآن السيال ، وقد سبق تحقيق وجوده في مباحث الحركة ، وكذا تحقيق الفرق بينه وبين المعنى الأول ، وأن اعتبار الآن في ذاته غير اعتبار كونه فاعلا بحركته وسيلانه للزمان ، كالنقطة بالنسبة إلى الخط ، والحركة التوسطية بالإضافة إلى الأكوان الدفعية والوصولات الآنية.