40أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةআহমদ বিন আবদুল গফুর আত্তার - ১৪১১ AHأحمد بن عبد الغفور عطار - ১৪১১ AHপ্রকাশকغير معروفজনগুলিcomparative religionIslam•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-হাশেমীয় শরীফ (মক্কা, হিজাজ, উর্বর ক্রিসেন্ট), ১২৫৩-১৩৪৪ / ১৮২৭-১৯২৫في طبيعتها الأولى دين تسول وزهد وخمول وعزوف عنالحياة وانصراف عن الكفاح، وفي طبيعتها الأخرى دينيقبل بمعتنقه على الحياة بروح التفاؤل والكفاح دون أنيفرض عليه من العبادات فروضًا يثاب على فعلها ويعاقبعلى تركها.أما الشريعة التي تنظم أمور الحياة وتصرِّفها وتنظممعاملة الناس وتحكمهم حكمًا يضمن الأمن والعدلوالحقوق فلا وجود لها في هذه الديانات، فلهذا نفتقد فيهاالصلاح لأن تكون دين الإنسانية عقيدة وشريعة.***ديانات فارس والعراق وسورياوظهرت ديانات في فارس والعراق وسوريا مثلالمجوسية (الزراد شتية) في فارس، ومثل الديانات السومريةوالبابلية والآشورية في العراق، والفينيقية والآرامية فيسوريا، وكلها ديانات وثنية، وقد انقرضت بعقائدهاوشرائعها، وانقراضها برهان على فقدانها الصلاح للحياةوإن كانت الزرادشتية قائمة حق الآن في حدود ضيقة،ومقصورة على أتباعها الذين لا يُذكرون لا هُم ولا ديانتهم.وهذه الديانات التي نقرضت وماتت وزالت عنالوجود ومثلها ديانات مصر وديانات التوحيد الحق مثل1 / 58কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন