28أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةআহমদ বিন আবদুল গফুর আত্তার - ১৪১১ AHأحمد بن عبد الغفور عطار - ১৪১১ AHপ্রকাশকغير معروفজনগুলিcomparative religionIslam•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-হাশেমীয় শরীফ (মক্কা, হিজাজ, উর্বর ক্রিসেন্ট), ১২৫৩-১৩৪৪ / ১৮২৭-১৯২৫وفي " منوسمرتي " أشياء كثيرة حسنة وصالحة لأن يحكمبها، وفيها من الآداب المرعية الطيبة وقواعد السلوكالحسن والأصول شيء كثير يصلح لكل العصور، وفيها منالأحكام الشرعية ما هو صالح بالنسبة للعصور التي وضعتفيها وما بعدها.ولكن " منوسمرتي " من ناحية العقيدة يحوي ما يدلعلى أساطير وخرافات ووثنيات وشركيات، ويذكر المترجملفظ الجلالة ترجمة لكلمة " الإله " الأعظم عند الهندوكية،وما أحسب أنهم يريدون، (الله" ﷻ، فصفات الإلهالأعظم لا تمت كلها إلى الوحدانية كما نفهمها، ففي تلكالصفات ما لا يتفق مع كمال الله ﵎، فالهندوكيةتقرر تعدد الآلهة، وهم لديها كثير، ولكن (برماتما" سيِّدكل الآلهة، ويصفه الترجم بأنه واجب الوجود، وهووصف لا يصلح لغير الله ﷻ، فالإله الهندوكيالأعظم برماتا يحويه زمان ومكان وبدء ونهاية، ففى ترجمةالمترجم في أول الكتاب تحت عنوان " خلقة العالم " هذهالعبارات (ص ١٠ - ١١): * ثم بدا له أن يخلق المخلوقاتمن جسمه، فخلق - أولًا - الماء بالفكر، ثم ألقى فيهبذرته ".و"فصارت هذه البذرة بيضة ذهبية لها لمعان1 / 46কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন