21أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةআহমদ বিন আবদুল গফুর আত্তার - ১৪১১ AHأحمد بن عبد الغفور عطار - ১৪১১ AHপ্রকাশকغير معروفজনগুলিcomparative religionIslam•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-হাশেমীয় শরীফ (মক্কা, হিজাজ, উর্বর ক্রিসেন্ট), ১২৫৩-১৩৪৪ / ১৮২৭-১৯২৫الروح حتى إذا طهرت صعدت إلى النرفانا.وعقيدة التناسخ مردها كلما نرى إلى كفر تلكالديانات بالبعث، أو خلوها منه وعدم تصورها للبعثوالنشور، وترى أن الجزاء عقابًا أو ثوابًا حتم لضمانالعدل، فلا يصح أن يتساوى المذنب والصالح، فلا بد منأن ينال الشرير أو الخيِّر الجزاء، ولهذا اخترعوا التناسخلمن استحق العقاب، والنرفانا لمن استحق الثواب.فالعقيدة في البوذية - كما مر - ليست عقيدة بالمعنىالمعروف من كلمة العقيدة، لأن فكرة اللَه معدومة فيها،فهي لاهوت من غير إله، وخَلْق بدون خالق.ووجود (الكارما) أو (النرفانا) لا يودع في البوذيةالعقيدة التي انتفت بانتفاء الألوهية والإله منها.والبوذية تعترف بالواقع والمادة، ولكنها لا تحاربالمؤمنين بالآلهة، وهي مثل الجينية ثي الإلحاد.أما من ناحية الشريعة فكل ما جاء في البوذية آدابوأخلاق حسنة، أوامر ونواهِ تدعو إلى العمل الصالحوالقول الصادق، عمل الخير للناس، وكف الأذى عنهم،والبعد عن تعذيب الجسد وإيلامه، والتنزه عن الكذبوالفسق والباطل كله، والتمسك بالحلال الصرف.1 / 39কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন